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Frage

Väterchen, ich bitte um Ihren Segen. Ich habe eine neue Arbeit gefunden, aber jetzt habe ich ein großes Problem mit Schlafentzug. Statt 8 Stunden bekomme ich nur 6-7 Stunden Schlaf, und ich habe oft Kopfschmerzen. Zu Hause habe ich keine Zeit, irgendetwas zu tun, weil ich von Natur aus langsam bin, und ich bin etwa 2 Stunden weniger zu Hause zu sein, da ich diese Zeit als Fahrweg benötige. Nun ich schaffe es gerade Brei zu kochen. Aber über den Rest der Hausarbeit brauchen wir gar nicht sprechen, außer dass ich überhaupt nicht ins Bett gehe. Ich bin deshalb sehr beunruhigt. Mein Mann hilft natürlich ein bisschen mit, aber es scheint, dass er sehr unglücklich über mein Unvermögen ist. Aber die Gebete abends, da bin ich wegen der Müdigkeit schon kein Mensch mehr. Ich bete das Vaterunser und falle ins Bett, da ich keine Kraft mehr habe. Die zwei Tage Fasten zur Vorbereitung auf die Kommunion halte ich kaum aus. Deshalb gehe ich zur Kommunion, wenn es große Feste gibt, aber öfter kann ich es aus gesundheitlichen Gründen nicht. Ich bin vom Fasten sehr geschwächt. Außerdem habe ich das Problem, in den Tagen vor der Kommunion die ganze Gebetsregel in Vorbereitung auf die Kommunion mit den Kanones zu lesen, sowie die vollständigen Morgen- und Abendgebete, weil ich sehr müde bin. Ich bin körperlich nicht in der Lage, mich vorzubereiten und die Kommunion öfter zu empfangen, auch wenn ich es noch so sehr möchte. Ich habe ein solches Gebrechen, das man nicht erklären kann. Was kann ich tun? Vielleicht können Sie mir einen Rat geben? Gott segne Sie.

Antwort

Zuallererst müssen wir Gott vertrauen. Gott ist nicht gekommen, um uns zu quälen, um uns unerträgliche Lasten aufzubürden. Er ist gekommen, um uns zu retten. Regeln und Fasten sind kein Selbstzweck, sondern ein Mittel. Natürlich muss man sich etwas anstrengen. Aber jeder hat sein Potenzial und seine eigenen Möglichkeiten, sowohl im irdischen als auch im geistlichen Leben. Ein Mensch mit eingeschränkten körperlichen Fähigkeiten kann keine schweren Lasten tragen. Aber er kann ein wenig tun. Ich würde Ihnen raten, eine tägliche Routine zu finden, die Sie sowohl geistig als auch körperlich bewältigen können, und zu versuchen, sich daranzuhalten. Es ist sehr gut, wenn Ihr Leben ein Gleichmaß findet. Sie sollten sich nicht übermäßig anstrengen, um danach um so tiefer zu fallen. Wahrscheinlich hätten Sie mehr Kraft, wenn Sie öfter zur Kommunion gehen würden. Ich beobachte dies an mir selbst. Manchmal denkst du, du hast keine Kraft, aber wenn du zur Kommunion gehst, spürst du, dass neues Leben in dich kommt und du in der Lage bist, das zu tun, was unmöglich schien. Tun Sie, was Ihnen möglich ist, aber das Wichtigste ist, dass Sie den Frieden in sich selbst bewahren. Wenn Frieden und Vertrauen in Gott herrschen, dann wird es leichter sein, die Aufgaben zu bewältigen, die Gott uns in diesem Leben stellt. Jeder hat sein eigenes Kreuz, und wir tragen es. Wenn wir anfangen, uns selbst zu bemitleiden, wird dieses Kreuz unerträglich schwer. Erlauben Sie sich daher nie, sich zu beklagen, dass es Ihnen schwerfällt, dass Sie krank sind, dass Sie versagen. Ein dankbarer Mensch braucht nichts. Danken Sie deshalb Gott öfter, versuchen Sie es täglich und schätzen Sie, was Sie heute haben. Wenn Sie sich beruhigt haben, wenn Sie zur Besinnung gekommen sind, wenn Sie das richtige Maß ihrer Werke und Anstrengungen gefunden und ihre Kräfte richtig verteilt haben, werden Sie ausgeglichener und spüren, dass Gott Ihnen immer nahe ist. Das gibt innere Energie, den Wunsch etwas zu tun, und Dankbarkeit gegenüber Gott.

Frage

Guten Tag! Ich bin in einer Zwickmühle, bitte helfen Sie mir. Ich will, ich will mich wirklich bewegen, hart arbeiten, nicht sündigen, wachsam sein, aber ich kann es nicht, ich kann meine Leidenschaften, meine Zunge, meinen Bauch nicht überwinden. Ich bin faul, kraftlos, nachlässig, ungeduldig und schwach. Manchmal betrüge ich mich und heuchle: "Ich werde es später tun, ich werde später daran arbeiten." Ich belüge mich selbst und damit auch Gott. Und was frustrierend ist: Ich sehe, verstehe und erkenne, dass ich selbst schuldig bin, aber ich kann nichts ändern. Bitte helfen Sie mir erkennen, wo ich anfangen kann.

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Der erste, der in den Himmel kam, war ein Sünder, ein Räuber. Was mit Ihnen geschieht, ist Ihr Weg der Nachfolge Christi. Wir können Gott nicht in Paradeformation zum Klang von Marschmusik folgen. Wir kriechen, wir fallen, wir stolpern. Gott streckt uns die Hand entgegen, wir stehen auf. Die Tatsache, dass Sie Ihre Sünde sehen und unter ihr leiden, dass Sie bewusst ein sündenfreies Leben führen wollen und sich darum bemühen, ist ein Werk der Gnade Gottes. Gott erkennt auch die Absicht an. Sie sollten unter keinen Umständen der Verzagtheit und dem Kleinmut nachgeben. Gott ist gekommen, um die Sünder zu retten, und ich bin der erste von ihnen. Gott gebe, dass Sie ihren Wunsch, bei Gott zu sein, bewahren können. Aber Sie müssen sich abhärten und daran denken, dass es zur Verzweiflung führen kann, wenn Sie ihre Sünde sehen, aber nicht die Liebe Gottes erkennen. Und was Sie an sich selbst als sündig ansehen, ist nur ein kleiner Ausschnitt. Die Heiligen sagten, dass ein Mensch verzweifeln würde, wenn er den ganzen Schaden, den die Sünde in der Natur anrichtet, sehen könnte. Deshalb offenbart Gott auch nicht alles. Erst wenn der Mensch sich gedemütigt hat, wenn der Mensch bereit ist, seine Sünde zu sehen und nicht zu verzweifeln, offenbart Gott sie ihm. Lesen Sie die Vorbereitungsgebete auf die Hl. Kommunion: “Jede Sünde habe ich verübt: allerlei Unreinheit legte ich in meine Seele. Völlig unnütz bin ich geworden Dir, meinem Gott, und den Menschen.” Dies ist die Sicht einer Seele, einer kranken Seele, die Sicht einer durch die Sünde verletzten Seele. Aber gleichzeitig gibt es eine andere Sicht: "Aber auf die Barmherzigkeit Deiner Güte hoffend, rufe ich zu Dir wie Jona: O Gott, bewahre mich vor dem Untergang.” Glauben Sie auf keinen Fall dem Feind, denn er wird Ihnen unterstellen, dass Sie nicht gerettet werden, dass Sie untergehen werden, warum mit der Sünde kämpfen, Sie werden sowieso verlieren! Das ist eine Lüge. Gott hat den Feind am Kreuz besiegt. Und die Gnade Gottes, die das Schwache heilt und das Fehlende auffüllt, gibt uns die Möglichkeit, all das Sündige und Unreine zu überwinden, das heute in uns lebt. Lassen Sie uns also nicht kampflos aufgeben. Die Fastenzeit hat begonnen, und wir hoffen, dass wir kämpfen werden und dass Gott uns in diesem Kampf trösten und stärken wird. Wir sollen abgehärtet werden, innerlich gestärkt, gestärkt in Gott, so dass selbst der Tod uns nicht von der Liebe Gottes trennen kann. Möge Gott Ihnen beistehen.

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Können Sie mir sagen, ob im Kampf gegen die Völlerei die Menge des Essens festgelegt werden sollte, wie Abba Dorotheus und Nil Sorskij schreiben? Oder sollte man sich an drei Stufen der Enthaltsamkeit halten: nicht bis zur Sättigung essen und so weiter?

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Wahrscheinlich hat jeder sein eigenes Schema in Bezug auf das Essen. Orthodoxe Christen haben Fastenzeiten, es gibt einen Kirchenkalender. Aber im Allgemeinen gefällt mir die Definition des Heiligen Siluan vom Athos sehr gut: "Man muss so essen, dass man nach dem Essen beten kann.” Wenn man zu viel isst, entspannt sich der Mensch, sein innerer Blick wird abgestumpft, er will schlafen, sich ausruhen. Man muss ein gewisses Maß finden. Es ist wichtig, welche Art von Lebensstil Sie führen. Wenn Sie schwere körperliche Arbeit verrichten, brauchen Sie kalorische Nahrung, um Ihre Kräfte zu regenerieren. Wenn Sie einen sitzenden Lebensstil ohne körperliche Arbeit führen, müssen Sie sich einschränken. Das ist auch eine Frage der Gesundheit. Aber wenn ein Mensch die optimale Menge an Nahrung für den heutigen Tag finden will, sollte er spüren, wann er zu viel gegessen hat und wann er hungrig ist. Wenn einem der Kirchgang und das Leben nach dem kirchlichen Kalender wichtig sind, ist es immer noch möglich, durch Versuch und Irrtum ein Maß zu finden. Wir alle lieben ein gutes Essen. Manchmal ist es einfach ein Trost, wenn man erschöpft ist, wenn die Nerven blank liegen, wenn man müde ist. Wenn man gegessen hat, beruhigt man sich. Deshalb sollten wir nüchtern und aufmerksam auf unser Leben, auf unsere Pflichten, auf unsere Aufgaben schauen. Essen soll dem Menschen helfen, seine körperlichen Kräfte wiederherzustellen, die er für den Dienst an Gott und dem Nächsten aufgewendet hat. Manchmal ist es notwendig, Hunger zu empfinden, wenn man beschlossen hat, um Christi willen zu fasten. Jetzt werden wir die Große Fastenzeit halten. Es ist eine sehr strenge Fastenzeit, weil Christus vierzig Tage lang fastete, bevor er auszog, um zu predigen. Wir fasten, um uns durch die Karwoche auf die Auferstehung vorzubereiten.

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Guten Tag. Verstehe ich die Bedeutung dieser Worte von Christus richtig? Seht euch vor! Wenn dein Bruder sündigt, weise ihn zurecht; und wenn er sich ändert, vergib ihm. Und wenn er sich siebenmal am Tag gegen dich versündigt und siebenmal wieder zu dir kommt und sagt: Ich will mich ändern!, so sollst du ihm vergeben. (Lukas 17,3.4). Mir scheint, dass Christus in diesem Fragment darauf hinweist, dass die Vergebung auf Gegenseitigkeit beruht und dass nur reuigen Sündern vergeben werden sollte.

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Jeder hat sein eigenes Maß. Ja, wenn ein Mensch bereut, vergeben wir ihm. Aber es heißt auch: Liebt eure Feinde (vgl. Matthäus 5,44) - nicht Menschen, die nicht bereut haben, sondern Feinde. Die Quintessenz ist also: Lasst das Böse nicht zu, vergeltet nicht Böses mit Bösem, Gewalt mit Gewalt; überwindet Abneigung, Hass mit eurer Demut, Geduld, Liebe. Christus hat uns das auf Golgatha gezeigt: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun (vgl. Lk 23,34). Das heutige Christentum reicht nicht einmal an das Alte Testament heran. Dabei haben wir eine so kolossale Aufgabe, all denen zu vergeben, die uns gekränkt haben. Immerhin ist dies die einzige Bedingung im Gebetbuch: “Trinkst du zur Einigung das göttliche Blut, so versöhne dich zuerst mit jenen, die dich kränkten! Dann aber empfange die geheimnisvolle Speise.” Und wenn wir nicht vergeben wollen, wenn wir einen Groll gegen jemanden hegen, haben wir dann das Recht, die Heilige Kommunion mit der Sünde des Grolls oder der Abneigung in uns zu empfangen? Deshalb sollten wir uns natürlich nicht von irgendwelchen gesetzlichen Wahrheiten dieser Welt leiten lassen: Ein Mensch tut Buße und ich vergebe ihm, und dieser Mensch tut keine Buße, liebt mich nicht, hasst mich, und ich sollte genauso reagieren. Nein, natürlich nicht. Wer mehr liebt, demütigt sich auch mehr.

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Guten Tag, Vater Andrej. Vor kurzem habe ich meine engste und liebste Person verloren. Ich kann mir mein Leben ohne sie nicht vorstellen. Die Sache ist die, dass ich sie selten in meinen Träumen sehe, obwohl ich Gott und sie bitte, wenn ich zu Bett gehe, dass sie zu mir kommt. Vielleicht habe ich sie auf irgendeine Weise beleidigt oder Gott straft mich auf diese Weise? Bitte helfen Sie mir.

Antwort

Es ist nicht notwendig, unsere gesamte Kommunikation mit Menschen, die in die Ewigkeit gegangen sind, auf Träume zu beschränken. In einem Traum können verschiedene Dinge vorkommen und der Feind kann einen Menschen verwirren sowie täuschen. Unsere christliche Gemeinschaft ist eine Gemeinschaft im Gebet, denn durch das Gebet bleiben wir mit unseren Lieben in Verbindung. Unsere Gemeinschaft besteht in der Teilnahme an den Gottesdiensten, in der Kommunion bei der Göttlichen Liturgie. Wenn wir den Leib und das Blut Christi empfangen, empfangen wir die Kommunion aus dem Kelch, in dem die Sünden der Lebenden und der Toten abgewaschen werden. Und dies ist auch eine Vereinigung mit Gott und durch Gott mit unseren Lieben. Es gibt das Gedenken, es gibt Ihr Tun im Gebet für diese Person, es gibt das kirchliche Gedächtnis. Derzeit beschränken wir uns darauf und hoffen auf ein Wiedersehen in der Ewigkeit, wenn wir diese irdische Welt verlassen.

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Wie erfüllt man die Worte des Herrn: "Ich war ein Fremder und sie nahmen mich auf"? Sollen wir alle Obdachlosen, Bekannten, die uns um Aufnahme bitten, in unserer Wohnung aufnehmen, und wenn wir dies nicht tun, werden wir dann verurteilt? Ich bin verwirrt: Einerseits wird die Gastfreundschaft geehrt (Abraham, Hiob), andererseits wird einem Mönch befohlen, keine Fremden in seine Zelle zu lassen. Ich bin Laie, aber ich stehe den klösterlichen Idealen nahe, ich besuche niemanden und möchte niemanden aufnehmen. Wäre es eine Sünde, wenn ich einer Freundin die Unterkunft verweigern würde? Sie ist nicht arm, sie fühlt sich nur wohl bei mir, aber ich möchte niemanden in meine Welt lassen wollen.

Antwort

Man sollte sie nicht in seine innere Welt lassen, aber man sollte freundlich zu den Menschen sein. In diesem Fall geht es nicht nur um Reisende. Jemanden zu speisen, jemanden zu unterstützen, jemandem zuzuhören, ihn einfach nur freundlich anzuschauen - das ist schon gut. Es geht nicht darum, alle Obdachlosen ins Haus zu rufen und ihnen ein Festmahl zu bereiten. Das ist für uns heute weder notwendig noch machbar. Aber es gibt sicher Menschen in Ihrem Leben, denen Sie dienen, helfen und unterstützen können. Und Gott wird Sie beim Jüngsten Gericht im Verhältnis zu diesen Menschen beurteilen. Die Tatsache, dass Sie ein nach innen gerichtetes Leben führen, mit Gott leben und nicht wollen, dass es in deinem Haus laut und hektisch zugeht, ist nicht schlecht. Aber verurteilen Sie nicht andere Menschen, die gerne Gäste haben und deren Haus laut und fröhlich ist. So kannst du sagen: "Hier, ich bin so ein frommer Mönch, ich werde gerettet, aber diese Leute feiern und haben Spaß ...". - und all deine innere Arbeit, all deine Mühen werden durch einen solchen Gedanken zunichtegemacht. Und erklären Sie Ihrer Bekannten, dass Sie keine Möglichkeit haben, Sie aufzunehmen. Sagen Sie es nur bescheiden und bitten Sie um Vergebung.

Frage

Nach der Beichte und der Kommunion fand ich Frieden in meiner Seele. Aber jetzt denke ich, dass ich definitiv gerettet bin. Ich habe die Hölle vergessen, dass ich der Schlimmste von allen bin. Wie kann ich der Verführung entgehen und die Gnade bewahren?

Antwort

Gott hat Sie berührt. Jetzt ist es gut, ruhig, friedlich in deiner Seele. Und dafür sollten wir Gott danken. Natürlich ist unsere Natur Sünden behaftet. Gewisse Umstände, Prüfungen und die Sünde wird wieder in unserer Seele wachsen. Aber es gibt solche Zeiten, in denen sich der Mensch gut fühlt und reichlich innere Tröstungen erhält. Gott schenkt sie, und wir sollten ihm dafür danken. Aber wir sollten uns nicht entspannen und darauf gefasst sein, dass morgen vielleicht das Wetter umschlägt, der Wind weht und die Seele anfängt zu zögern, verwirrt zu sein. Die Erinnerung an die Zeit, in der es gut war, an die Liebe Gottes, die die Seele erfahren hat, hilft einem Menschen sehr auf seinem Weg. Und je weiter wir gehen, desto schmaler wird der Weg. Es ist ein Kampf mit der Welt, mit dem Teufel und mit der Sünde in uns selbst. Und dieser Kampf geht nicht um das Leben, sondern um den Tod. Der Feind wird alles tun, um uns von Gott zu trennen. Und unsere Aufgabe ist es, die Treue zu bewahren. Gott helfe Ihnen.

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Grüß’ Gott! Ich interessiere mich für folgende Frage: Mit welcher Furcht soll man die heilige Kommunion empfangen? Es wird oft gesagt: "Mit Gottesfurcht die Kommunion empfangen". Ich verstehe nicht, wovor wir uns fürchten sollen.

Antwort

Dieser Satz lautet folgendermaßen: "Mit Gottesfurcht und Glauben tretet herzu". Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn (vgl. Psalm 111,10). Es ist die Furcht, das Heilige zu verlieren, das der Herr Ihnen schenkt. Die Furcht ist: "Ich will dir keinen Kuss geben, wie es Judas tat." Die Angst, dass die Sünde das Heilige verunreinigen kann, das man in sich aufnimmt. Denn wir müssen verstehen, dass Gott uns alles gibt, was dem Menschen gegeben werden kann, die Fülle der Liebe, der Schönheit, der Reinheit. Und wir können dies alles verschmähen. Sich nicht als Judas zu erweisen, kein Verräter zu sein - das ist die Angst, von der wir sprechen.

Frage

Guten Tag, mein Mann und ich sind seit 15 Jahren verheiratet, wir haben drei Kinder (14 Jahre, 4 Jahre, 2 Jahre). Ich gehe regelmäßig mit meinen Kindern in Ihr Kloster, der Älteste geht in die Sonntagsschule, mein Mann unterstützt uns dabei nicht, verbietet es uns aber auch nicht. Kürzlich sagte er, dass er die ganzen Ehejahre lang nicht glücklich war, er lebt in der Familie nur um der Kinder willen, die an ihm hängen und ihn sehr lieben. Er will keine weitere Beziehung zu mir aufbauen und würde jederzeit gehen, wenn ich ihn darum bitte. Er lehnt es nicht ab, für uns zu sorgen. In letzter Zeit ist er sehr reizbar geworden, fast jeden Tag bricht er in Gebrüll aus. Mir ist klar, dass dies auch meine Schuld ist, aber ist es richtig, die Familie auf der Basis einer solchen Beziehung zu erhalten?

Antwort

Es ist notwendig, Beziehungen nicht zu bewahren, sondern zu verändern und Gott dabei um Hilfe zu bitten. Wahrscheinlich erkennen wir heute etwas nicht, also müssen wir es uns offenbaren lassen. Wir verstehen unseren Mann nicht immer, aber er liebt die Kinder, sorgt für sie. Woran liegt das? Warum hat er eine solche Einstellung zu Ihnen? Ist es seine Schuld, oder verstehen wir vielleicht etwas nicht oder sehen es nicht? Deshalb kommen wir in die Kirche, um Gott um Hilfe zu bitten, um aufmerksamer füreinander zu werden. Es ist notwendig, zu beten und die Situation zu korrigieren, die Atmosphäre in der Familie zu verändern. Es ist schwer zu sagen, wie man das macht, aber du solltest sehr aufmerksam und liebevoll zu deinem Mann sein und versuchen, ihn zu verstehen und was er will. Höchstwahrscheinlich tut die Seele weh. Wenn Ihr Mann nicht in die Kirche geht, dann tut seine Seele weh, seine Seele findet wahrscheinlich keinen Frieden. Es ist notwendig, ihm zu helfen, Gott zu finden. Beten Sie, dass er in die Kirche geht und in Gott Halt findet. Dann wird sich vielleicht alles in der Familie ändern.

Frage

Guten Tag! Ich ging durch mein Leben und wusste nicht, was ich tat. Als der Vorhang zurückgezogen wurde, erkannte ich, dass meine Sünden mich im Würgegriff halten. Und was noch mehr Angst macht, ist, dass ich für meine Sünden belohnt werde. Ich merke, dass ich Angst habe, die Verantwortung für meine Taten zu übernehmen, aber ich habe nicht die Willenskraft, mich von ihnen zu befreien. Ich bin verwirrt über all das, was vor sich geht. Sagen Sie mir bitte, gibt es eine Möglichkeit, aus diesem Leben auszusteigen und zu Gott zu finden? Ich bin ungetauft.

Antwort

Es ist Zeit, ein neues Leben zu beginnen. Es ist Zeit, die Heilige Taufe zu empfangen. Die Taufe ist eine Geburt für das Leben mit Gott. Du bist sehr verwirrt in deinen Gefühlen, in deinen Zuständen, Spekulationen und Vermutungen und hast dein Leben in einen Albtraum verwandelt. Und der Feind ist da und sagt dir, dass alles vorbei ist, dass nichts mehr geht, dass alles hoffnungslos ist. Das Ziel des Feindes ist es, einen Menschen mit seinen eigenen Händen zu töten. Das Ziel des Feindes ist es, Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung in den Menschen zu säen. Aber Christus ist gekommen, um den Sünder zu retten. Deshalb rate ich dir, nicht zu argumentieren, nicht auf dich selbst zu vertrauen, nicht dem zu vertrauen, was du lebst, was du fühlst, was du denkst - lass dich nicht davon leiten. Geh in die Kirche, lass dich taufen und beginne dein Leben neu. Wenn du stärker wirst, wenn du regelmäßig in die Kirche gehst, beichtest und die Kommunion empfängst, dann wird das, worüber du jetzt schreibst, dein Leben verlassen. Wenn du Gott in deinem Leben gefunden hast, wirst du Christus nachfolgen, ohne zu wandern, ohne dich in deinem sündigen alten Menschen zu verstricken. Möge Gott dir helfen.

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