Fürbittgebet bestellen
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    Seit vielen Jahren führt Vater Andrej Lemeschonok Gesprächsabende mit Gemeindemitgliedern durch, bei denen er ihre Fragen beantwortet. Vor einigen Jahren erschienen die Fragen und Antworten in Buchform in russischer Sprache. Auf unserer neuen Webseite haben Sie nun Gelegenheit, einige dieser Fragen und Antworten auf deutsch zu lesen. Außerdem laden wir Sie ein sich daran zu beteiligen. Sie können uns Ihre Fragen gern per E-Mail schicken oder sie interessierende Themen aus den vorhandenen Rubriken auswählen. Wir freuen uns auf Ihre Zuschriften!

    Stellen Sie dem Priester Ihre Frage

    ANTWORTEN DER PRIESTER NACH THEMEN SORTIERT

    Frage

    Guten Tag, während des Tages, bei der Arbeit und zu Hause versuche ich, das Jesusgebet zusätzlich zu den üblichen Gebeten zu beten, indem ich die Worte ständig laut ausspreche, damit mein Geist durch nichts abgelenkt wird. Aber die heiligen Väter schreiben, dass dieses Gebet einen geistlichen Vater braucht und dass es besser ist, nicht in die Tiefe zu gehen. Kann man es oberflächlich beten? Ohne die Gebetsschnur?

    Antwort
    Das Gebet ist immer Aufmerksamkeit. Erwarten Sie von diesem Gebet keine besonderen Zustände, sondern versuchen Sie, seine Worte aufmerksam zu sprechen, mit oder ohne Gebetsschnur. Es gibt keinen Grund, Angst zu haben. Natürlich, wenn du auf irgendeinen demütigen Zustand wartest, wenn du anfängst, nach irgendwelchen geistlichen Früchten von diesem Gebet zu suchen, dann kannst du Schaden nehmen. Aber wenn Sie versuchen, Gott einige Zeit zu widmen und das Gebet aufmerksam zu sprechen, besteht keine Gefahr.

    Frage

    Guten Tag, Väterchen. Wie kann ich mich von meiner Ängstlichkeit befreien? Ich befinde mich in einer Art Karussell. Die Situation wiederholt sich ständig. Nach jeder Beichte habe ich Gedanken, dass ich falsch gebeichtet habe, und ich wiederhole bei jeder Beichte die gleichen Sünden. Nach der letzten Beichte kam mir plötzlich der Gedanke, dass ich vielleicht nicht alle Sünden genannt habe, obwohl ich alles von meinem Zettel gebeichtet habe. Ich bin entmutigt, es kommt keine Freude auf. Helfen Sie mir mit einem Rat, wie ich das loswerden kann. Und die zweite Frage: Ist es notwendig, die gleichen Sünden beim nächsten Mal wieder zu beichten (ich weiß nicht, wann ich es tun werde)? Ich bin sehr müde davon.

    Antwort
    Margarita, es ist nicht notwendig, diese Sünden zu wiederholen. Du hast sie gebeichtet. Du blickst ständig zurück, denkst an die Vergangenheit, aber du solltest nach vorne schauen. Ich glaube, das ist der Grund, warum du so verwirrt bist, und die Beichte zu einer Art Pflichtübung wird. Aber die Beichte ist eine Begegnung mit Gott, Vertrauen in Gott, der auf dich wartet, der dich liebt und dem du vertraust. Verwechseln Sie das bitte nicht! Sie durchleben gerade eine bestimmte Periode. Versuchen Sie, aufmerksam zu sein. Es muss etwas geben, was wir nicht bemerken. Aber wenn wir uns anstrengen, sehen wir, dass ich hier vielleicht schlecht gedacht habe, hier habe ich Egoismus gezeigt und nicht geholfen, eine Person nicht unterstützt, hier war ich feige und bin einer Antwort ausgewichen. Es gibt viele Dinge, und wir rechtfertigen uns. Und wenn wir uns selbst kritisch betrachten, dann können vielleicht sogar einige Gedanken, die wir zulassen, sündhaft sein. Deshalb ist die Beichte eine tägliche, mühsame Arbeit, eine innere Arbeit, um Gott im Herzen zu behalten, um Christus nicht zu verlassen und um dem Teufel nicht in die Hände zu fallen. Mühen Sie sich also. Und wenn Sie nichts zu sagen haben, sagen Sie: „Herr, verzeih mir, ich bin schuldig, unaufmerksam gewesen zu sein. Ich möchte meine Sünde sehen, aber ich sehe sie noch nicht. Ich bitte Dich, Gott, mir dabei zu helfen.”

    Frage

    Die Grundlage unseres Glaubens ist die Bibel, insbesondere das Neue Testament; der Überbau ist das Leben der heiligen Väter. Auf dieser Grundlage habe ich eine Frage zur Taufe: Bitte helfen Sie mir. Im Neuen Testament, als unser Herr und Gott Jesus Christus getauft wurde, kam der Heilige Geist in Gestalt einer Taube auf ihn herab; am Pfingsttag ergoss sich der Heilige Geist auf die Apostel. Dies wird in der Apostelgeschichte beschrieben: „Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich verteilten; auf jeden von ihnen ließ sich eine nieder. Alle wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt und begannen, in fremden Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab.” (Apg 2,3-4). “Alle wurden von Furcht ergriffen; denn durch die Apostel geschahen viele Wunder und Zeichen.” (Apg 2,43). Als ich im Alter von 15 Jahren bewusst getauft wurde, passierte mir nichts von diesen Dingen. Ich habe also den Heiligen Geist nicht empfangen, vielleicht war meine Taufe ein Schwindel?

    Antwort
    Ihre Taufe war echt. Es ist nicht nötig, dass der Heilige Geist sichtbar in Feuerzungen auf Sie herabkommt “und eine Stimme aus dem Himmel sprach: Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Gefallen gefunden habe”, wie es bei der Theophanie der Fall war (Mt 3,17). Dieses Zeugnis wird der Kirche als Zeichen dafür gegeben, dass Christus der Messias, der Sohn Gottes, ist. Alles, was die Kirche jetzt lebt, ist eine Schule des Lebens für Millionen von Menschen, in der wir lernen, in das Reich Gottes einzugehen. Der Heilige Geist erfüllt die Kirche. Der Kirchenkalender belehrt uns. Wir empfangen und leben all jene Ereignisse, die zur Grundlage unseres Heils geworden sind. Der Heilige Geist kommt während der Göttlichen Liturgie auf die Heiligen Gaben herab. Wir sehen ihn nicht leibhaftig. In seltenen Fällen gab es solche Offenbarungen, wenn jemandem offenbart wurde, wie der Heilige Geist während des Gottesdienstes in Form von Feuerzungen auf die heiligen Gaben herab kam. Unmittelbar nach der Taufe erhielten Sie die Myronsalbung - das ist das Siegel des Heiligen Geistes, durch das Sie Gnade empfangen. Aber das geschieht auf unsichtbare Weise. Wenn sie durch eine besondere Vorsehung Gottes offenbart wird, dann nur zu einem besonderen Anlass. In der Kirche wird alles in Fülle gegeben. Sie haben also die richtige Taufe und Myronsalbung empfangen. Aber ich will Ihnen sagen, dass die Herabkunft des Heiligen Feuers in Jerusalem auf das Heilige Grab auch eine Handlung des Heiligen Geistes ist. Es geschieht jedes Jahr am Vorabend von Ostern, am Karsamstag, und es bezeugt, dass der Heilige Geist in der Orthodoxie gegenwärtig ist und alle Gläubigen im Kampf gegen die Sünde stärkt. Versuchen Sie, im Geist zu leben, die Sünde zu bekämpfen und sich geistig zu entwickeln, um sich auf das Himmelreich vorzubereiten.

    Frage

    Guten Tag! Ich bin in einer Zwickmühle, bitte helfen Sie mir. Ich will, ich will mich wirklich bewegen, hart arbeiten, nicht sündigen, wachsam sein, aber ich kann es nicht, ich kann meine Leidenschaften, meine Zunge, meinen Bauch nicht überwinden. Ich bin faul, kraftlos, nachlässig, ungeduldig und schwach. Manchmal betrüge ich mich und heuchle: "Ich werde es später tun, ich werde später daran arbeiten." Ich belüge mich selbst und damit auch Gott. Und was frustrierend ist: Ich sehe, verstehe und erkenne, dass ich selbst schuldig bin, aber ich kann nichts ändern. Bitte helfen Sie mir erkennen, wo ich anfangen kann.

    Antwort
    Der erste, der in den Himmel kam, war ein Sünder, ein Räuber. Was mit Ihnen geschieht, ist Ihr Weg der Nachfolge Christi. Wir können Gott nicht in Paradeformation zum Klang von Marschmusik folgen. Wir kriechen, wir fallen, wir stolpern. Gott streckt uns die Hand entgegen, wir stehen auf. Die Tatsache, dass Sie Ihre Sünde sehen und unter ihr leiden, dass Sie bewusst ein sündenfreies Leben führen wollen und sich darum bemühen, ist ein Werk der Gnade Gottes. Gott erkennt auch die Absicht an. Sie sollten unter keinen Umständen der Verzagtheit und dem Kleinmut nachgeben. Gott ist gekommen, um die Sünder zu retten, und ich bin der erste von ihnen. Gott gebe, dass Sie ihren Wunsch, bei Gott zu sein, bewahren können. Aber Sie müssen sich abhärten und daran denken, dass es zur Verzweiflung führen kann, wenn Sie ihre Sünde sehen, aber nicht die Liebe Gottes erkennen. Und was Sie an sich selbst als sündig ansehen, ist nur ein kleiner Ausschnitt. Die Heiligen sagten, dass ein Mensch verzweifeln würde, wenn er den ganzen Schaden, den die Sünde in der Natur anrichtet, sehen könnte. Deshalb offenbart Gott auch nicht alles. Erst wenn der Mensch sich gedemütigt hat, wenn der Mensch bereit ist, seine Sünde zu sehen und nicht zu verzweifeln, offenbart Gott sie ihm. Lesen Sie die Vorbereitungsgebete auf die Hl. Kommunion: “Jede Sünde habe ich verübt: allerlei Unreinheit legte ich in meine Seele. Völlig unnütz bin ich geworden Dir, meinem Gott, und den Menschen.” Dies ist die Sicht einer Seele, einer kranken Seele, die Sicht einer durch die Sünde verletzten Seele. Aber gleichzeitig gibt es eine andere Sicht: "Aber auf die Barmherzigkeit Deiner Güte hoffend, rufe ich zu Dir wie Jona: O Gott, bewahre mich vor dem Untergang.” Glauben Sie auf keinen Fall dem Feind, denn er wird Ihnen unterstellen, dass Sie nicht gerettet werden, dass Sie untergehen werden, warum mit der Sünde kämpfen, Sie werden sowieso verlieren! Das ist eine Lüge. Gott hat den Feind am Kreuz besiegt. Und die Gnade Gottes, die das Schwache heilt und das Fehlende auffüllt, gibt uns die Möglichkeit, all das Sündige und Unreine zu überwinden, das heute in uns lebt. Lassen Sie uns also nicht kampflos aufgeben. Die Fastenzeit hat begonnen, und wir hoffen, dass wir kämpfen werden und dass Gott uns in diesem Kampf trösten und stärken wird. Wir sollen abgehärtet werden, innerlich gestärkt, gestärkt in Gott, so dass selbst der Tod uns nicht von der Liebe Gottes trennen kann. Möge Gott Ihnen beistehen.

    Frage

    Guten Tag. Verstehe ich die Bedeutung dieser Worte von Christus richtig? Seht euch vor! Wenn dein Bruder sündigt, weise ihn zurecht; und wenn er sich ändert, vergib ihm. Und wenn er sich siebenmal am Tag gegen dich versündigt und siebenmal wieder zu dir kommt und sagt: Ich will mich ändern!, so sollst du ihm vergeben. (Lukas 17,3.4). Mir scheint, dass Christus in diesem Fragment darauf hinweist, dass die Vergebung auf Gegenseitigkeit beruht und dass nur reuigen Sündern vergeben werden sollte.

    Antwort
    Jeder hat sein eigenes Maß. Ja, wenn ein Mensch bereut, vergeben wir ihm. Aber es heißt auch: Liebt eure Feinde (vgl. Matthäus 5,44) - nicht Menschen, die nicht bereut haben, sondern Feinde. Die Quintessenz ist also: Lasst das Böse nicht zu, vergeltet nicht Böses mit Bösem, Gewalt mit Gewalt; überwindet Abneigung, Hass mit eurer Demut, Geduld, Liebe. Christus hat uns das auf Golgatha gezeigt: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun (vgl. Lk 23,34). Das heutige Christentum reicht nicht einmal an das Alte Testament heran. Dabei haben wir eine so kolossale Aufgabe, all denen zu vergeben, die uns gekränkt haben. Immerhin ist dies die einzige Bedingung im Gebetbuch: “Trinkst du zur Einigung das göttliche Blut, so versöhne dich zuerst mit jenen, die dich kränkten! Dann aber empfange die geheimnisvolle Speise.” Und wenn wir nicht vergeben wollen, wenn wir einen Groll gegen jemanden hegen, haben wir dann das Recht, die Heilige Kommunion mit der Sünde des Grolls oder der Abneigung in uns zu empfangen? Deshalb sollten wir uns natürlich nicht von irgendwelchen gesetzlichen Wahrheiten dieser Welt leiten lassen: Ein Mensch tut Buße und ich vergebe ihm, und dieser Mensch tut keine Buße, liebt mich nicht, hasst mich, und ich sollte genauso reagieren. Nein, natürlich nicht. Wer mehr liebt, demütigt sich auch mehr.

    Frage

    Nach der Beichte und der Kommunion fand ich Frieden in meiner Seele. Aber jetzt denke ich, dass ich definitiv gerettet bin. Ich habe die Hölle vergessen, dass ich der Schlimmste von allen bin. Wie kann ich der Verführung entgehen und die Gnade bewahren?

    Antwort
    Gott hat Sie berührt. Jetzt ist es gut, ruhig, friedlich in deiner Seele. Und dafür sollten wir Gott danken. Natürlich ist unsere Natur Sünden behaftet. Gewisse Umstände, Prüfungen und die Sünde wird wieder in unserer Seele wachsen. Aber es gibt solche Zeiten, in denen sich der Mensch gut fühlt und reichlich innere Tröstungen erhält. Gott schenkt sie, und wir sollten ihm dafür danken. Aber wir sollten uns nicht entspannen und darauf gefasst sein, dass morgen vielleicht das Wetter umschlägt, der Wind weht und die Seele anfängt zu zögern, verwirrt zu sein. Die Erinnerung an die Zeit, in der es gut war, an die Liebe Gottes, die die Seele erfahren hat, hilft einem Menschen sehr auf seinem Weg. Und je weiter wir gehen, desto schmaler wird der Weg. Es ist ein Kampf mit der Welt, mit dem Teufel und mit der Sünde in uns selbst. Und dieser Kampf geht nicht um das Leben, sondern um den Tod. Der Feind wird alles tun, um uns von Gott zu trennen. Und unsere Aufgabe ist es, die Treue zu bewahren. Gott helfe Ihnen.

    Frage

    Guten Tag! Seit fast 10 Jahren bin ich “einigermaßen” gläubig. Doch das wichtigste Wort dabei ist "einigermaßen". Nach meiner Scheidung war ich gestresst, danach habe ich angefangen, mich Gott zuzuwenden: Ich bin in die Kirche gegangen, habe gebetet, gebeichtet. Aber mein Herz ist leer. Ich habe kein Interesse daran, die Bibel zu lesen. Ich kann nicht beten, mich überkam eine Trägheit, die mir unverständlich ist. Ich kenne viele Gebete auswendig, aber was ist damit? Ich habe kein Interesse daran ... Das Fasten ist eine andere Geschichte. Ich habe noch nie wirklich gefastet ... Ich kann überhaupt nicht fasten, ich weiß nicht wie. Kurz gesagt, mein Herz ist ein einziges Durcheinander. Und, was am wichtigsten ist, ich kann nicht alles machen. Und warum? Wie wird man ein wahrer Gläubiger? Wie soll ich das Evangelium studieren, wie soll ich beten, wenn mein Herz wie ein Stein ist?

    Antwort
    Seit den Tagen Johannes' des Täufers bis heute wird dem Himmelreich Gewalt angetan; die Gewalttätigen reißen es an sich. (vgl. Mt 11,12). Wir, die wir mit der Sünde infiziert in diese Welt gekommen sind, können es nicht aus eigener Kraft schaffen. Wir brauchen die Hilfe Gottes. Und diese Hilfe erhalten wir in der Kirche. Unser alter Mensch hat kein Interesse daran, zu Gott zu gehen, seine Seele zu entblößen und mit der Sünde, mit sich selbst zu kämpfen. Es ist ein Kampf, der Teufel lässt einen Menschen nicht zu Gott. Und hier müssen wir uns selbst anspornen. Dem Himmelreich wird Gewalt angetan; die Gewalttätigen reißen es an sich. (vgl.: Mt 11,12). Erwarten Sie aber nicht, dass sich dieser Kampf als etwas Interessantes erweist. Denkst du über das ewige Leben nach? Oder brauchen Sie es vielleicht nicht? Irgendwann berührt Gott einen Menschen und alles in ihm wird lebendig, der Mensch findet einen neuen Frieden in sich selbst. Und dann schwindet dieser Friede wieder, und man muss jahrelang kämpfen und an die Tür der Barmherzigkeit Gottes klopfen. Gott öffnet sie nicht sofort. Dazu bedarf es einer besonderen Anstrengung, aber dann gibt es die Geburt eines neuen Menschen. Doch vollzieht sich dies in Agonie, durch Arbeit, durch den Kampf mit sich selbst und der Sünde in sich selbst. Die Frage ist nicht, wie man das Ziel erreicht (auch wenn es ein sehr gutes sein mag, so ist es doch vorübergehend), sondern es geht um das ewige Leben, um den Kampf, der bis zur letzten Minute geführt werden muss, während wir hier auf Erden sind. Uns geht es nicht um geistige Eindrücke, um irdische Freuden. Hier geht es um einen Kampf für die Ewigkeit, und wir dürfen nicht in die Irre gehen, Gott nicht verlieren und bis zum Ende gehen. Das ist der Weg eines jeden Christen. In der Heiligen Schrift steht geschrieben, dass der Weg, der zum Himmelreich führt, schmal ist (siehe: Mt 7,14). Aber auf diesem Weg schenkt der Herr dem Menschen sowohl Trost als auch Freude. Ich denke, dass jeder, der sein Leben in die Hände Gottes legt, nicht ungetröstet bleiben wird. Auf diese Weise schenkt der Herr eine Freude, die ein Mensch, der ohne Gott lebt, nicht kennt.

    Frage

    Guten Tag, Vater! Es ist eine unklare Zeit, es ist schwierig, Entscheidungen zu treffen, und wie können wir den Willen Gottes kennen? Gebt uns einen Rat, wie können wir leben, wie können wir herausfinden, was die Vorsehung ist und Gott nicht mit unserer Nachlässigkeit quälen? Wie können wir den Sinn des Lebens, Freude und Frieden finden?

    Antwort
    Wir schauen auf das, was kommen wird, und sehen den Zustand der heutigen Welt. Die Menschen haben Angst vor körperlichen Krankheiten, aber wie ist der geistliche Zustand unserer Nation heute? Steht fest im Glauben, geht zur Kommunion, bekennt und glaubt, dass der Herr seine Verheißung nicht brechen wird, dass er bei uns sein wird alle Tage bis zum Ende der Zeiten (vgl. Mt 28,20). Und die Welt liegt im Argen. Der Herr sagt: … glaubt nur, und ihr werdet gerettet werden (Lk 8, 50). Eure Seele wird gerettet werden. Auch der physische Mensch wird gerettet werden, wenn er nicht am Glauben an Gott zweifelt. Dies ist eine Zeit, in der man die Dinge sehr nüchtern betrachten und nicht dem Druck nachgeben sollte, den jeder verspürt. Wir haben die Freiheit der Wahl. Geratet also nicht in Panik, lasst Euch nicht entmutigen, verzweifelt nicht. Im Gegenteil, kämpft für Euren inneren Menschen, dafür, dass Frieden in Euren Herzen ist. Kämpft dafür, dass Euch keine Ängste, keine Zweifel überkommen und Euren Glauben erschüttern können. Wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet werden (vgl. Mt 24,13).

    Frage

    Ich habe gehört, dass die Sünde im Herzen wohnt. Ich kann nicht verstehen, warum sie gerade dort ist?

    Antwort
    Es ist nicht notwendig, das physische Herz mit dem geistlichen Verständnis des Herzens, das unsere unsterbliche Seele ist, zu identifizieren. Das menschliche Herz ist tief. Manchmal wird es mit der Seele gleichgesetzt. Es ist das Zentrum unseres Lebens - sowohl physisch als auch geistlich. Deshalb spricht der Mund des Menschen aus der Fülle des Herzens (vgl. Mt 12,34). Unser inneres Leben, seine Grundlage ist unsere unsterbliche Seele, die in der Hülle des Körpers lebt. Der Körper, egal wie wir ihn pflegen, wird früher oder später sterben, aber die Seele lebt ewiglich. Eine Sünde, die in die Seele eines Menschen eingedrungen ist, kann für immer in ihr verbleiben, und dann kann sich der Mensch in der Ewigkeit ganz allein wiederfinden. Deshalb sagt man, dass das Herz tief ist, dass man Gott im Herzen suchen soll. Und Fjodor Michailowitsch Dostojewski sagt, dass das Herz ein Schlachtfeld darstellt, auf dem Gott und der Teufel, um den Menschen, um seine Zukunft kämpfen.

    Frage

    Guten Tag! Mein Arzt sagt, dass ich klinisch depressiv bin und stimmungsaufhellende Medikamente nehmen muss. Ich habe Angst, dass ich danach nicht in der Lage sein werde, echte Buße zu tun und zur Kommunion zu gehen. Jetzt fühle ich mich apathisch, gleichgültig, meine Gefühle sind nicht mehr so stark wie früher. Können Sie mir sagen, wie ich die Akedia überwinden kann?

    Antwort
    Ich denke, Andrej, du hast völlig recht. Du kannst Medikamente nehmen, um den Schmerz zu dämpfen, dich zu beruhigen, dich zu ermutigen. Aber all das ist künstlich. Diese Medikamente können nur für eine kurze Zeit Linderung verschaffen. Wir haben einen anderen Arzt, wir haben das Gebet, die Beichte, die Kommunion. Depressionen können alle treffen. Und selbst ich fühle manchmal eine Welle der Niedergeschlagenheit. Aber man darf sich nicht unterkriegen lassen, man muss etwas tun, auch körperlich: jemandem helfen, eine Arbeit verrichten. Es wäre gut für dich, wenn du (je nach Ihren Kräften) 50 tiefe Verbeugungen am Tag machen würdest. Sitze nicht untätig herum, gehe nicht diesen Gedanken nach, lass dich nicht von dem quälen, was in dir vorgeht, wie schlimm es für dich ist. Es ist schwer zu leben, sich selbst zu bemitleiden und die ganze Zeit Wolken der Hoffnungslosigkeit und Ohnmacht über sich aufziehen zu lassen. Es ist notwendig, diese Wolken zu vertreiben. Wir gehen in die Kirche, beichten, gehen zur Kommunion, tun etwas. Und dann verschwinden Depressionen, Panikattacken aus dem menschlichen Leben, denn der Herr verlässt uns nicht. Er ist unser erster Arzt, und seine Medizin ist die Liebe zu den Sündern, die zu retten Er gekommen ist.

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