Aujourd’hui nous célébrons la synaxe de l’archistratège Michel et des autres Puissances incorporelles. La synaxe, c’est l’assemblée, la réunion de tous les saints anges avec à leurs tête l’archange Michel qui servent tous Dieu d’un commun accord.
L’archistratège Michel, le chef de la milice céleste, est représenté dans les icônes comme un redoutable guerrier. Un casque sur la tête, une épée ou une lance à la main, il terrasse le dragon. Contre qui se bat-il? Dans le monde angélique créé par Dieu, un des anges supérieurs ‒ Lucifer ‒ a découvert en lui-même la source du mal et de l’orgueil et s’est rebellé contre son Créateur. Il voulait être indépendant de Dieu, certains des anges l’ont suivi. À ce moment, le défenseur de la gloire de Dieu et de l’honneur du monde angélique, l’archistratège Michel s’adresse à tous les anges avec un appel: ‟Qui est comme Dieu?”
La bataille a été difficile, car Lucifer était doté d’une grande perfection, mais les forces du bien l’ont emporté sur les forces du mal, et Lucifer a été précipité du ciel avec tous ses adeptes. L’archange Michel est devenu le chef de tout le monde angélique fidèle à Dieu. Depuis lors, l’épée est entre les mains de l’archistratège Michel, car satan, expulsé du ciel, n’a pas cessé de faire la guerre à l’armée céleste. N’ayant plus d’accès dans les cieux, les anges déchus ont donc dirigé leur fureur contre les hommes, en particulier contre ceux qui croient en Dieu.
L’archange Michel peut-il ranger son épée dans de telles circonstances? Certainement pas! Il est le défenseur de l’Église, sa vue effraie les ennemis de Dieu. Nous devrions nous réjouir d’avoir un défenseur aussi courageux, le chef victorieux des forces célestes. Nous devons nous rappeler que son épée nous protégera toujours, à moins que nous ne nous alliions à l’ennemi contre lequel se bat l’archange.
Les anges de l’armée celeste, fidèles à Dieu, se sont affermis dans le bien de façon que le péché leur soit impossible. Non pas parce qu’ils ne peuvent pas transgresser la volonté de Dieu, mais parce que, ayant la liberté de choisir, ils ne veulent pas le faire, ils ne veulent pas pécher. Faites attention, mes amis, à ces paroles: ils ne veulent pas pécher! Quel bel exemple pour nous! Ne pas vouloir pécher, c’est avoir la possibilité de s’approcher de Dieu et de Le voir comme Ses anges Le voient, servir à Lui seul, en obéissant à Ses ordres.
Selon les saints Pères de l’Église, les anges sont de secondes lumières, des reflets de la lumière de Dieu. Proches du Créateur de l’univers, ils sont remplis d’admiration devant Sa grandeur, Sa sainteté, Sa sagesse et Son amour pour la création. Les Puissances célestes ont emprunté la lumière de Dieu, l’ont réfractée en leur sein et, la reflétant comme une multitude de rayons, l’ont répandue autour d’elles, la donnant aux personnes qui sont capables de la percevoir. C’est dans ce rayonnement réfléchi et multiplié de la lumière Divine, porteur de vie et de joie, que nous connaissons Dieu.
Les saints Pères disent que l’homme a été créé pour compenser le nombre des anges après la chute de Lucifer avec ses adeptes. Nous devons rejoindre la synaxe des anges, mais pour ce faire, nous devons acquérir des pensées et des sentiments angéliques. Il nous est demandé de faire place à l’amour, de préparer nos cœurs à recevoir en nous l’amour surnaturel, c’est ce que Dieu attend de nous. Et ce n’est pas difficile! Il nous suffit de vivre selon les commandements de l’Évangile, et ils ne sont pas irréalisables. Les anges nous aident dans cette tâche en éclairant nos esprits par la connaissance du Saint Evangile. Conscients de l’importance de notre union avec les anges, faisons en sorte, mes amis, que chaque jour que nous vivons ne nous sépare pas, mais nous rapproche des anges, en particulier de notre ange gardien.
Archimandrite Jean (Krestyankine)
