Le persone che hanno avuto la vista, ma che l'hanno persa più tardi nella loro vita, ricordano ancora le immagini del mondo che avevano visto un tempo. Quando qualcuno parla loro della bellezza del tramonto, capiscono. Ma per il cieco del Vangelo (Giovanni 9), il mondo era molto diverso, perché non aveva mai visto la luce del giorno e i suoi splendidi e ricchi colori. Non sapeva cosa significasse crogiolarsi al sole, né cosa significasse il blu profondo del mare. Il verde meraviglioso della foresta primaverile era per lui un mistero. Il suo mondo era dipinto con un solo colore: il nero della cecità. La cecità era come vivere in una grotta buia.
Le malattie ci vengono date per i nostri peccati. Ma chi ha peccato nel suo caso, cosa gli ha procurato una sofferenza così immensa, cosa lo ha condannato a una vita del genere? È stato il cieco stesso? O i suoi genitori? Il Signore non ha aspettato un attimo per dare la sua risposta. "Né quest'uomo né i suoi genitori hanno peccato", disse Gesù, "ma ciò è avvenuto perché si manifestassero in lui le opere di Dio". L'uomo nato cieco è stato scelto da Dio. Egli ha sofferto nelle interminabili tenebre per rendere visibili al mondo e all'universo le opere meravigliose di nostro Signore. Con la sua guarigione miracolosa, il cieco ha portato un messaggio glorioso ai suoi vicini e al mondo intero: Cristo è la Luce; Egli illumina e rischiara ogni essere umano che viene a Lui. Questo miracolo è avvenuto nonostante l'inerzia, l'incredulità e la ristrettezza di vedute dell'uomo. Il cieco ha ritrovato la capacità di vedere.
Vivere tutta la vita nella cecità è una prospettiva triste e disperata. Ma la cecità dello spirito è molto peggiore. Vivere senza Dio non è altro che essere ciechi nello spirito, cosa che purtroppo è diventata la normalità. Molti vedono addirittura questa vita come sinonimo di virtù, trovandola alla moda, significativa e necessaria. Scelgono di vivere nel vuoto e, come ha osservato un filosofo, pecchiamo per cercare di riempire questo vuoto. Le persone praticano molte cose: droghe, adulterio, gioco d'azzardo o alcol. Si dedicano ai piaceri e ai passatempi più invitanti ed esotici, ma non riescono mai a riempire il vuoto che hanno dentro. Egli rimane insaziabile e chiede più sacrifici e offerte più sconvolgenti. "Non possiamo mai riempire la tazza dei nostri desideri", osservava San Gregorio di Nissa.
Vedere la luce significa apprezzare la grande distanza da Dio. Significa vedere gli altri esseri umani e condividere i loro desideri e dolori. Vediamo la luce quando cominciamo a notare la bellezza nell'altro. Scacciamo le tenebre quando impariamo a riconoscere la provvidenza di Dio e la sua opera in ogni evento della vita e vogliamo ringraziarlo e adorarlo dal nostro cuore. L'uomo nato cieco del Vangelo ha fatto proprio questo: "Credo", ha detto e si è prostrato a Lui. Il passaggio dalla cecità alla fede, all'amore, all'umiltà e alla gratitudine è uno dei viaggi più impegnativi della nostra vita. Anzi, è l'impresa di tutta la nostra vita. Prima o poi nella nostra vita cominceremo a vedere. Ringraziamo il Signore per questo momento di illuminazione. Ringraziamo il Signore per averci portato nella sua Santa Chiesa, la nostra piscina di Siloe. Nessuno, se non il Signore, può risparmiarci dalla nostra cecità. Come disse l'apostolo Giovanni il Teologo, "Dio è luce; in Lui non ci sono tenebre".
Igumeno Tikhon (Borisov) di Optina Pustyn
