Gespräch mit Gott

Frage

Nach der letzten Beichte und Kommunion fand ich Frieden in meiner Seele, und jetzt denke ich, dass ich wirklich gerettet bin, ich habe die Hölle vergessen, aber auch dass ich der Schlechteste von allen bin. Was kann ich tun, um nicht in die Sünde der Verblendung zu fallen und die Gnade zu bewahren?

Antwort

Gott hat Sie berührt. Jetzt ist es gut, ruhig, friedlich auf deiner Seele. Und dafür sollten wir Gott danken. Natürlich ist unsere Natur sündig. Einige Umstände, Prüfungen - und die Sünde beginnt wieder in unserer Seele wachsen. Aber es gibt solche Zeiten, in denen sich der Mensch gut fühlt. Das sind innere Tröstungen, die Gott uns schenkt, und wir sollten ihm dafür danken. Aber wir sollten uns nicht entspannen und darauf gefasst sein, dass morgen vielleicht das Wetter umschlägt, der Wind weht und die Seele anfängt zu zögern, verwirrt zu sein. Die Erinnerung an die Zeit, in der es gut war, an die Liebe Gottes, die die Seele erfahren hat, hilft einem Menschen sehr auf seinem Weg. Und je weiter wir gehen, desto schmaler wird der Weg. Es ist ein Kampf mit der Welt, mit dem Teufel und mit der Sünde in uns selbst. Und dieser Kampf geht nicht um das Leben, sondern um den Tod. Der Feind wird alles tun, um uns von Gott zu trennen. Und unsere Aufgabe ist es, in Treue zu Gott zu stehen. Gott möge dir helfen.

Frage

Guten Tag. Verstehe ich die Bedeutung dieser Worte Christi richtig?: Seht euch vor! Wenn dein Bruder sündigt, weise ihn zurecht; und wenn er sich ändert, vergib ihm. Und wenn er sich siebenmal am Tag gegen dich versündigt und siebenmal wieder zu dir kommt und sagt: “Ich will mich ändern!”, so sollst du ihm vergeben. (Lk 17,3f.) Mir scheint, dass Christus mit diesem Fragment darauf hinweist, dass Vergebung eine gegenseitige Angelegenheit ist und dass nur reuigen Sündern vergeben werden sollte.

Antwort

Jeder hat sein eigenes Maß. Ja, wenn ein Mensch bereut, vergeben wir ihm. Aber es heißt auch: Liebt eure Feinde (vgl. Mt 5,44). Das meint natürlich nicht, dass die Menschen, die nicht bereuen, unsere Feinde sind. Grundsätzlich gilt: Lasst das Böse nicht herein, antwortet nicht Böses mit Bösem, Gewalt mit Gewalt; überwindet Abneigung, Hass mit eurer Demut, Geduld, Liebe. Christus hat uns auf Golgatha ein Beispiel gegeben: “Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun” (vgl. Lk 23,34). Aber das heutige Christentum reicht nicht einmal an das Alte Testament heran. Und dann stellt man uns eine so gewaltige Aufgabe, all denen zu vergeben, die uns gekränkt haben. Immerhin ist dies die einzige Bedingung im Gebetbuch: "... versöhne dich zuerst mit jenen, die dich kränkten! Dann aber empfange die geheimnisvolle Speise.” Und wenn wir nicht vergeben wollen, wenn wir einen Groll gegen jemanden hegen, haben wir dann das Recht, die Heilige Kommunion zu empfangen? Deshalb sollten wir uns natürlich nicht von irgendwelchen gesetzlichen Wahrheiten dieser Welt leiten lassen: ein Mensch tut Buße und ich vergebe ihm, und dieser Mensch tut keine Buße, liebt mich nicht, hasst mich, und ich sollte genauso reagieren. Nein, natürlich nicht. Wer größere Liebe zeigt, beweist es durch größere Demut.

Frage

Guten Tag, Väterchen. Ich bitte Gott schon seit vielen Jahren um Hilfe: Mein jüngerer Bruder trinkt, meine Eltern sind krank. Ich bin sehr müde, ich bin selbst nicht mehr so jung und gesund. Aber Gott erhört mich nicht, in meinem Leben ändert sich nichts, im Gegenteil: Es wird jeden Tag schlimmer. Meine Mutter verlor den Glauben, sie lehnt nun Gott ab, sie sagt: "Du betest, aber hat dir dein Gott geholfen?" Und ich begann zu zweifeln. Wenn wir an das Evangelium glauben, liebt Gott uns, und wird der liebende Vater seinem Kind etwa nicht helfen? Oder ist er gleichgültig gegenüber meinem Flehen? Wer bin ich schon? Ich bin nur Staub vor Gott.

Antwort

Gott ist in die Welt gekommen, um den Menschen zu retten. Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn sandte, damit wir nicht verloren gehen (vgl. Joh 3,16). Wir sind kein Staub. Wir sind Gottes Abbild und Ihm ähnlich. Gott hat uns geschaffen, um ewig mit Ihm zu leben. Aber es gibt viel Sünde im Leben der heutigen Welt. Die Sünde quält uns, wir quälen uns gegenseitig ... Aber kein Gebet ist verloren, und wir müssen fest glauben, dass Gott uns erhört. Wir zweifeln, weil wir ungeduldig sind, und wir sind ungeduldig, weil wir nicht in der Tiefe, sondern oberflächlich leben. An der Oberfläche gibt es viel Unordnung, Missverständnisse. Aber wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet (vgl. Matthäus 24,13). Unser ganzes Leben ist eine Vorbereitung auf das ewige Leben. Und heute müssen wir ausharren und unser Kreuz bis zum Ende tragen, nicht aufgeben, um uns zu entwickeln. Wir entwickeln uns, wenn wir den geistlichen Kampf führen. In der Welt werdet ihr traurig sein (vgl. Johannes 16,33) - das ist es, was wir vom Herrn hören. Die Menschen sind krank, die Menschen leiden unter der Sünde. Dein Bruder trinkt, deine Gesundheit wird nicht besser, sondern verschlechtert sich jedes Jahr - all das ist da, aber die Seele muss lernen, Gott zu schätzen und zu danken für das, was wir in diesem vorübergehenden Leben haben. Wir müssen glauben und aus dem Glauben leben. Und all diese Prüfungen, die wir jetzt durchleben, müssen wir als eine Art Studium betrachten, nach welchem wir eine Prüfung ablegen werden, um so in das Himmelreich zu gelangen. Seien Sie geduldig und geben Sie nicht auf.

Frage

Guten Tag! Ich habe mein Leben verbracht, ohne zu wissen, was ich tue. Als der Vorhang zurückgezogen wurde, erkannte ich, dass meine Sünden mich im Griff haben. Und was noch mehr Angst macht, ist, dass ich für meine Sünden belohnt wurde. Ich merke, dass ich Angst habe, die Verantwortung für meine Taten zu übernehmen, aber ich habe nicht die Willenskraft, mich von ihnen zu befreien. Ich bin verwirrt über all das, was vor sich geht. Sagen Sie mir bitte, gibt es eine Möglichkeit, aus diesem Leben auszusteigen und zu Gott zu kommen? Ich bin noch ungetauft.

Antwort

Wanja, es ist Zeit, ein neues Leben zu beginnen. Es ist Zeit, die Heilige Taufe zu empfangen. Die Taufe ist die Geburt für ein Leben mit Gott. Sie sind sehr verwirrt in Ihren Gefühlen, Ihren Zuständen, Spekulationen und Vermutungen und Sie haben Ihr Leben in einen Albtraum verwandelt. Und da erscheint der Feind und sagt Ihnen, dass alles vorbei ist, dass nichts mehr geht, dass alles hoffnungslos ist. Das Ziel des Feindes ist es, dass sich der Mensch durch seine eigene Hand umbringt. Das Ziel des Feindes ist es, Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung in den Menschen zu säen. Aber Christus ist gekommen, um die Sünder zu retten. Deshalb rate ich Ihnen, nicht zu argumentieren, nicht auf sich selbst zu vertrauen, nicht auf das, was Sie erleben, was Sie fühlen, was Sie denken - lassen Sie sich nicht von ihm verleiten. Gehen Sie in die Kirche, lassen Sie sich taufen und beginnen Sie Ihr Leben neu. Wenn Sie stärker werden, wenn Sie regelmäßig in die Kirche gehen, beichten und die Kommunion empfangen, dann wird das, worüber Sie jetzt schreiben, aus Ihrem Leben verschwinden. Wenn Sie Gott in Ihrem Leben gefunden haben, werden Sie Christus nachfolgen, ohne zu wanken, ohne sich in den sündigen, alten Menschen zu verstricken. Gott mögen Ihnen dabei helfen.

Frage

Warum sollen wir um Gesundheit beten? Die Wege des Herrn sind unergründlich ... Wir können nicht wissen, was für einen Menschen gut ist und was nicht ... Vielleicht ist diese Krankheit zu seinem Besten, als Ermahnung ... Aber nein! Möge mein Wille geschehen und nicht Dein, Herr! Gib Deinem Diener Gesundheit! Warum? Ist Gott dümmer als du? Dein Wille geschehe, Herr!

Antwort

Serjoscha, ich stimme zu, dass wir uns demütigen und unser Leben in die Hände Gottes legen müssen. Aber wir bitten nicht nur um körperliche Gesundheit, sondern auch um geistige Gesundheit. Und geistige Gesundheit ist unser Glaube, unser Vertrauen auf Gott. Wissen Sie, ich sage Ihnen folgendes, wenn Kummer, Krankheit, körperliche Prüfungen zugelassen werden, muss man sie ertragen – das ist dann Ihr Kreuz. Wenn wir härter arbeiten wollen, etwas Gutes tun wollen, aber nicht die Kraft dazu haben, bitten wir Gott um Hilfe. Ich weiß nicht, wenn dir etwas sehr weh tut und du aufgrund dieses Schmerzes bereits deinen inneren Frieden verlierst, dann wünschst du dir natürlich Erleichterung. Gehen Sie auf jeden leidenden Patienten zu. Wird er wirklich sagen, dass er nicht möchte, dass es ihm besser geht, dass die Schmerzen aufhören und dass er wieder auf die Beine kommt? Aber wir Gläubige müssen verstehen, dass nicht jeder von der Gesundheit profitiert. Starez Amwrosij von Optina erzählte einer Dame, wenn sie von ihrer Besessenheit geheilt worden wäre, dann wäre sie wieder auf Bällen gegangen, hätte ein fröhliches und müßiges Leben geführt und wäre nicht ins Kloster gekommen. So geschehe natürlich Dein Wille, Herr.

Frage

Guten Tag! Bitte sagen Sie mir, habe ich es richtig verstehe? Wenn es zu Hause keine Ikone des Heiligen gibt, zu dem ich den Akathistoshymnos bete (ich lese 14 verschiedenen Hymnen), ist es dann möglich, vor der Ikone des Erlösers zu beten?

Antwort

Natürlich gibt es nicht immer alle Ikonen der Heiligen, zu denen wir die Akathisti beten. Aber die Heiligen erhören die Gebete und wir bitten sie, für uns zum Herrn zu beten. Sie haben alles richtig verstanden.

Frage

Es wird geglaubt, dass Menschen, die an Ostern oder in der Lichten Woche sterben, nicht durch die Seelenprüfungen gehen und direkt in den Himmel kommen. Stimmt das?

Antwort

Ja, es gibt eine solche Tradition. Ich glaube, dass jeder Mensch mit der Frage geprüft wird: "Liebst du mich?" Dennoch gehen wir davon aus, dass der Tod kein Zufall ist: Zeit und Datum sind keine bloßen Zufälle. Wenn die Königspforte geöffnet wird, wenn Himmel und Erde den Sieg des Lebens über den Tod feiern, möchte man meinen, dass die Seele ins Paradies geht, egal was passiert. Aber an Ostern sterben in Minsk bis zu hundert Menschen. Und es ist unmöglich zu sagen, dass alle gemeinsam in den Himmel gekommen sind. Denn leider sterben auch diejenigen, die Gott in ihrem Leben nicht begegnet sind. Deshalb ist der Ostertag auch kein obligatorisches Ticket ins Paradies. Wenn aber ein gläubiger Mensch, ein Kirchgänger am Ostertag stirbt, ist das für seine Seele von großer Bedeutung. Und für die Angehörigen ist es ein Zeugnis, dass der Mensch Gott gefallen hat. Und wenn ein Mensch nicht an Ostern gestorben ist, aber trotzdem ein heiliges Leben geführt hat, ändert das etwas? Ich glaube nicht. Alle Tage Gottes sind heilig, und deshalb müssen wir, um in den Himmel zu kommen, uns einfach demütigen und Buße tun.

Frage

Es passiert, dass jemand nicht viel gefastet, nicht besonders gebetet hat, aber an Ostern überkommt ihn eine große Freude … Wovon hängt also die Osterfreude ab?

Antwort

Das ist die Tiefe des inneren Lebens, die Tiefe des Herzens. Ja, manchmal befleißigt sich jemand, schränkt sich in etwas ein und doch empfängt er das Gewünschte nicht. Gott ist ein Herzenskenner, er weiß, was er dem Menschen geben soll. Es gibt diese unerwartete Freude, wenn ein Mensch nichts Besonderes getan hat, und er fragt sich dann: warum ist das passiert? Aber der Herr gibt einfach seine Liebe, berührt das Herz. Ein Zöllner kam in den Tempel... Hatte er alle Gebete gelesen? Hatte er gefastet? Hatte er das Gesetz erfüllt? Nein, das hatte er nicht. Aber er ging hinein, und seine Seele war bereit, die Gnade zu empfangen, denn er demütigte sich, er kniete vor Gott nieder, und der Herr hatte Erbarmen und tröstete die kranke, leidende Seele. Unser ganzes Leben liegt in den Händen Gottes. Und in welchem Umfang der Herr uns diese Freude schenkt, in welchem Maße er seine Liebe offenbart - all das liegt in Gottes Vorsehung, nicht an unseren Mühen. Sonst würden wir uns abmühen und sagen: "Komm, tröste uns! Warum sollte dieser da getröstet werden? Er hat sich doch viel weniger abgemüht..." Und wir würden anfangen, mit Gott zu streiten und zu hadern. Auf diese Weise würden wir nicht in das Reich Gottes gelangen. "Wie kann es sein, dass ich mein ganzes Leben lang mich in allem enthalten, und dieser Mann hat in Saus und Braus gelebt, war ein Räuber, und plötzlich ist er der Erste im Paradies!" Ist das gerecht? Nein, aber das ist Liebe!

Frage

Wie können wir die Angst vor der Freude verlieren und warum fällt es uns überhaupt so schwer, uns zu freuen?

Antwort

Wir wissen, dass die Freude nicht von Dauer sein wird, deshalb haben wir Angst. Nach der Freude ist es schwierig, wieder auf die sündige Erde zu sinken, zu leiden. Veränderungen in unserem Leben sind unvermeidlich und für jeden von uns sehr schmerzhaft. Deshalb schenkt der Herr Freude, eine besondere Gnade jenen Menschen, die sich nicht entmutigen lassen, sondern die Sorgen und Prüfungen ertragen können, die nach einem Moment der gesegneten Freude besonders schwer zu ertragen sind.

Frage

Segnen Sie, Väterchen. In vielen Publikationen wird geschrieben, dass man sich beim Beten nicht den Herrn, die Mutter Gottes oder die Heiligen vorstellen soll. Aber nirgendwo habe ich eine Beschreibung dessen gefunden, was in unseren Köpfen sein sollte, wenn wir im Gebet stehen. Wir sollten irgendwie verstehen, dass unsere Worte nicht in die Bodenlosigkeit des Universums fallen, sondern speziell an den Herrn gerichtet sind. Wie können wir genau das erfassen, was richtig sein wird? Schließlich ist das Gebet ein Gespräch mit Gott, aber wenn wir z.B. gedanklich einen Dialog mit einem Kollegen, der Mutter, dem Ehemann aufbauen, stellen wir sie uns immer noch in unserem Bewusstsein vor und erschaffen damit Bilder. Vergelt´s Gott.

Antwort

Anetschka, wir lassen keine Phantasie in unserem Gebet zu. Wir sind sinnliche, leidenschaftliche Menschen, und es gibt Regeln, die uns von den heiligen Vätern gegeben wurden. Diese Regeln helfen uns, die richtige Beziehung zu Gott aufzubauen. Wir können uns in der Tat keine Leere vorstellen. Wir wissen, dass wir vor Gott stehen, in der Gegenwart desjenigen, der uns ganz durchschaut. Im Gebet versuchen wir, uns auf die Worte zu konzentrieren, die wir aussprechen. Aber der Verstand muss blind sein. Das ist der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus - die Katholiken stellen sich einige Bilder vor, es gibt sogar eine Meditation des katholischen Heiligen Ignatius von Loyola, in der er einige Bilder anbietet, die scheinbar fromm sind... Aber das ist Einbildung. Wir stehen vor dem unsichtbaren Gott und versuchen, mit ihm allein zu sein, alle irdischen Sorgen beiseite zu legen. Geist und Herz vereinen sich, um diese Einheit in uns selbst wiederherzustellen, die durch die Sünde zerrissen ist. Und dann gibt es noch die Ikonen. Aber die Ikone ist nicht dazu da, dass wir genau hinschauen, wie sie uns anschaut - lächelnd oder bedrohlich. Die Ikone ist wie ein Fenster in die geistige Welt. Von der Ikone aus wenden wir uns an das ursprüngliche Bild, das heißt an den Heiligen, an die Mutter Gottes, an den Herrn selbst. Eine Ikone ist etwas, das von der Heiligen Kirche gesegnet ist. Sie ist nach den Regeln des Kanons gemalt, sie ist kein Hirngespinst des Künstlers, sondern ein heiliges Bild, das die Kirche uns anbietet, damit wir durch sie mit Gott kommunizieren. So wie es Fotos von uns nahestehenden Menschen gibt - wir schauen das Foto an und erinnern uns an die Person, sprechen sie gedanklich an - so ist es auch mit der Ikone. Ich denke, wenn man betet, wenn man sich geistig anstrengt, wird sich alles fügen. Die Hauptsache ist, dass man keine emotionalen Ausbrüche, keine sinnlichen, ekstatischen Erfahrungen macht. Hier braucht man Nüchternheit, Gelassenheit, ein friedliches Herz und natürlich Aufmerksamkeit. Gott helfe Ihnen!

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