Seit vielen Jahren führt Vater Andrej Lemeschonok Gesprächsabende mit Gemeindemitgliedern durch, bei denen er ihre Fragen beantwortet. Vor einigen Jahren erschienen die Fragen und Antworten in Buchform in russischer Sprache. Auf unserer neuen Webseite haben Sie nun Gelegenheit, einige dieser Fragen und Antworten auf deutsch zu lesen. Außerdem laden wir Sie ein sich daran zu beteiligen. Sie können uns Ihre Fragen gern per E-Mail schicken oder sie interessierende Themen aus den vorhandenen Rubriken auswählen. Wir freuen uns auf Ihre Zuschriften!

Stellen Sie dem Priester Ihre Frage

ANTWORTEN DER PRIESTER NACH THEMEN SORTIERT

Frage

Guten Tag, an Feiertage überkommt mich oft das Laster der Völlerei. Bitte geben Sie mir einige Ratschläge, wie ich dem ausweichen kann. Ich danke Ihnen!

Antwort
Sie müssen sich in etwas einschränken. Vor kirchlichen Feiertagen fasten die Menschen, um die Kommunion zu empfangen, sie arbeiten geistig härter. Wenn ein Feiertag kommt, gibt es einen Moment der Entspannung: Man will sich an den festlichen Tisch setzen, lecker essen, sich ein wenig trösten. In allem braucht man ein gewisses Maß. Wenn Sie eine solche Schwäche haben, wenn Sie das Gefühl haben, dass es Ihnen schadet, sollten Sie sich beim Festessen einschränken. Wenn Sie jemanden besuchen, halten Sie sich zurück, damit Sie nicht zu viel essen und dann darunter leiden. Der Körper sollte immer nur die Menge an Nahrung zu sich nehmen, die er braucht, um seine Kraft zu erhalten.

Frage

Guten Tag! Vater Andrej, ich habe eine Frage zur Kommunion bei der Liturgie der vorgeweihten Gaben. Bei dieser Liturgie gibt es keine Proskomidie und es werden keine Gebetszettel entgegengenommen. Kann ich z.B. am Mittwoch bei der Liturgie der heiligen Gaben die Kommunion empfangen, wenn ich am Sonntag keinen Gebetszettel für die Proskomidie abgegeben habe? Danke.

Antwort
Natürlich können Sie das. Sie können einen Gebetszettel abgeben oder nicht. Das sind Ihr Glaube, Ihre Möglichkeiten und Ihr Wunsch, für jemanden zu beten. Und die Liturgie der vorgeweihten Gaben wird durchgeführt, damit die Menschen sich geistig stärken, damit sie nicht erschöpft werden, nicht an Kraft verlieren, denn im Fasten wird der geistige Kampf verschärft, der Mensch schränkt sich ein. Wir brauchen Gottes Hilfe, und die Kirche gibt den Menschen die Möglichkeit, die Kommunion des Leibes und Blutes Christi zu empfangen, jene Gaben, die am Sonntag in der Liturgie des Heiligen Basilius des Großen geweiht worden. Danken Sie Gott, dass wir die Möglichkeit haben, die Kommunion an den Tagen zu empfangen, an denen die volle Liturgie nicht gefeiert wird, das sind die Tage der Fastenzeit, denn die Liturgie ist ein Fest, sie ist kein Fasten, sie ist wie Ostern, das kann man so sagen, denn sie ist ein Sieg, so werden wir durch die Heiligen Gaben gestärkt. Nehmen Sie die Kommunion. Und der Menschen, deren Namen auf den Gebetszetteln stehen, die im Laufe der Woche eingereicht wurden, gedenken wir am Samstag in der Liturgie des Hl. Johannes Chrysostomus.

Frage

Warum lesen Sie in der Fastenzeit Akathistoi in der Kirche?

Antwort
Wir beten einen Akathistos an die Allerheiligste Gottesmutter vor ihrer Ikone “Der Unerschöpfliche Kelch“. Diesen Akathistos haben wir schon immer in der Fastenzeit gebetet, bereits als ich noch in der Kathedrale der Hll. Peter und Paul diente. Dieser Akathistos wird vor allem für vom Alkoholismus betroffene Menschen gebetet und ist mit unendlich viel Leid verbunden. Alkoholismus ist ein schreckliches Laster, ein schreckliches Unglück für die ganze Familie, Menschen sterben. Deshalb, denke ich, ist es angebracht, diesen Akathistos das ganze Kirchenjahr hindurch zu beten. Wir lesen ihn nicht aus Freude, sondern weil wir den Menschen helfen wollen. Dafür haben wir den Segen erhalten. Der zweite Akathistos, den wir in der Kirche beten, findet vor der Ikone der Allheiligen Gottesgebärerin „Allherrscherin“ statt. Er wird am Freitagabend gelesen, wenn die Fastengottesdienste beendet sind und die Gewänder gewechselt wurden. Es kommen viele kranke Menschen oder deren Angehörige, die vor Operationen stehen oder langwierigen Therapien z. B. bei onkologischen Erkrankungen oder chronischen Leiden ausgesetzt sind. Ich denke, dass dieser Akathistos auch zu jeder Zeit des Kirchenjahres angebracht ist. Am Sonntagabend lesen wir den Akathistos der Passion Christi und dies ist ein echter Fastenakathistos.

Frage

Ist es möglich, Gebetszettel für die Proskomidie für eine Person abzugeben, die zwar getauft ist, aber kaum oder nie in die Kirche geht?

Antwort
Tun Sie es. “Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken” (Mk 2,17). Wir beten, wir bitten den Herrn, die Menschen zur Umkehr zu rufen, zum Kirchenbesuch. Es gibt viele getaufte Menschen, die sich leider weit von Christus entfernt haben. Aber die Kirche betet für sie alle. Wahrscheinlich gibt es in jedem Menschen einen Funken Gottes. Und wir müssen einem Menschen helfen, diesen Funken zu entfachen, so dass er sich daran erwärmt, so dass das Feuer des Glaubens in ihm entzündet wird. Deshalb sollte die Kirche beten. Jetzt sagen Sie: „Dieser Mensch ist kein Gläubiger, wir können nicht für ihn beten“. Aber wie soll er ein Gläubiger werden? Die Kirche betet dafür, dass Menschen in den Tempel kommen und ein neues Leben beginnen. Ihr Gebet, Ihr Glaube an diesen Menschen ist der Faden, der ihn mit Gott verbindet und ihm hilft, Gott zu finden. Sie sagen also, dass er nicht glaubt, dass es ihn nicht interessiert? Nein. Die menschliche Seele ist von Natur aus ein Christ. Und natürlich müssen wir alles tun, um einem Menschen zu helfen. Die Kirche betet für alle Menschen.

Frage

Guten Tag. Mein Kreuz ist eine Zwangsneurose. Wenn ich Angst, Panikattacken oder schlimme Gedanken habe, bete ich lange, aber öfters habe ich keine Lust zu beten und versuche, alles so zu lassen, wie es ist. Dann denke ich an den Bösen, daran, was er mir antun kann, wenn ich nicht bete. Aber manchmal habe ich nicht die Kraft zu beten. Wie kann ich verstehen, ob ich mit meinem Wunsch zu leben, weshalb ich weniger bete, Gott verrate? Dank sei Gott.

Antwort
Das Gebet ist keine Pflichtübung. Wenn ein Mensch zu beten lernt und nach Gottes Willen lebt, wird er in seinem Leben Halt finden und alle Neurosen, alle krankhaften psychischen Zustände werden verschwinden. Sie brauchen vor allem das Gebet. Willst du mit Gott leben? Willst du eine Hoffnung haben, dass es nach dem Tod ein neues Leben geben wird? Sie haben doch eine Seele. Braucht sie Gott oder braucht sie Gott nicht? Oder kann sie sich selbst überlassen bleiben und nur noch gemäß Fleisch und Blut leben? Willst du Gott in dein Leben lassen? “Der Herr ist mein Licht und mein Heil, vor wem sollte ich mich fürchten?” (Psalm 26,1). Oder willst du allein leben, so wie du es sich ergibt?

Frage

Guten Tag, Väterchen, vor ein paar Jahren habe ich eine Neurose entwickelt, die sich in starken Angstzuständen und Schlafstörungen äußert. Was soll ich tun? Ich möchte endlich die Einnahme von Antidepressiva und die Besuche beim Psychotherapeuten beenden.

Antwort
Liebe Schwester, unser erster Arzt ist Christus. Eine Neurose ist ein Zustand der Seele. Es fehlt der Halt, eine Grundlage. Es ist notwendig, in die Kirche zu gehen, regelmäßig zu beichten und zur Kommunion zu gehen. Man muss sich selbst kontrollieren: seine Gedanken, Gefühle, Worte. Man muss arbeiten, hart arbeiten, sich anstrengen, und ich denke, dass diese Krankheit dann verschwindet. Man kann nicht von Pillen leben, die etwas heilen und etwas anderes verderben. Ich glaube, dass alles reparabel ist, und wenn wir uns ein bisschen bemühen, wird sich die Situation ändern, und die Krankheiten, die uns jetzt plagen, werden verschwinden.

Frage

Ist es möglich, durch den Kauf eines Ziegels ein Spendenopfer für die Kirche zu leisten. Kann man für jeden Gläubigen, eine solche Spende geben? Zum Beispiel für diejenigen, die an Gott zweifeln oder überhaupt nicht glauben, aber getauft sind?

Antwort
Ich denke, es ist möglich, ein solches Opfer wie einen Ziegelstein zu geben. Jede Gabe ist gut und jede Gabe ist vollkommen, die von oben kommt (Jak 1,17). Schließlich ist es für eine gute Sache - für den Bau der Kirche. Ich glaube, es hat eine geistliche Bedeutung. Das ist Ihre Verbindung mit Gott und durch Sie, Ihrem Wunsch zu helfen, ist es die Verbindung Ihrer Lieben mit Gott.

Frage

Guten Tag, lieber Vater Andrej! Vielleicht beichte ich falsch. Manchmal sage ich meine Sünden, gehe weg und bete. Aber häufiger ist es umgekehrt: Wenn man seine Sünden sagt, scheint es, als ob jeder einen hört, jeder verachtet einen, und man verachtet sich selbst und will nicht sprechen. Es fällt einem schwer, zu sprechen, man weicht zurück, möchte sich in der Menge verstecken. Nicht aus Scham, sondern vielleicht aus Stolz? Und dann will man nicht aufrichtig beichten, sondern äußert nur allgemeine Phrasen.

Antwort
Vielleicht müssen wir in dieser Hinsicht geistlich wachsen. Man kommt zu Gott und öffnet ihm sein Herz. Wahrhaftig, aufrichtig. Und Sie sollten sich nicht darum kümmern, wie die Leute Sie ansehen werden (auch wenn sie etwas hören), wie der Priester Sie ansehen wird, ob er Sie mag oder nicht - Sie sollten über all das nicht nachdenken. Sie müssen mit Gott allein sein. Durch den Priester vergibt der Herr unsere Sünden und gibt uns die Möglichkeit, unser Leben zu korrigieren, es zu ändern und ein gottgefälliges Leben zu führen. Ich würde Ihnen wünschen, dass Sie öfter zur Beichte gehen und den Versuchungen nicht nachgeben, die kommen, wie Sie aus Ihren Worten ersehen können. Vertreiben Sie die Gedanken, die Sie davon abhalten wollen, zum Sakrament der heiligen Beichte zu gehen, zur heiligen Kommunion, und die Sie schließlich aus der Kirche vertreiben wollen.

Frage

Väterchen, ich bitte um Ihren Segen. Ich habe eine neue Arbeit gefunden, aber jetzt habe ich ein großes Problem mit Schlafentzug. Statt 8 Stunden bekomme ich nur 6-7 Stunden Schlaf, und ich habe oft Kopfschmerzen. Zu Hause habe ich keine Zeit, irgendetwas zu tun, weil ich von Natur aus langsam bin, und ich bin etwa 2 Stunden weniger zu Hause zu sein, da ich diese Zeit als Fahrweg benötige. Nun ich schaffe es gerade Brei zu kochen. Aber über den Rest der Hausarbeit brauchen wir gar nicht sprechen, außer dass ich überhaupt nicht ins Bett gehe. Ich bin deshalb sehr beunruhigt. Mein Mann hilft natürlich ein bisschen mit, aber es scheint, dass er sehr unglücklich über mein Unvermögen ist. Aber die Gebete abends, da bin ich wegen der Müdigkeit schon kein Mensch mehr. Ich bete das Vaterunser und falle ins Bett, da ich keine Kraft mehr habe. Die zwei Tage Fasten zur Vorbereitung auf die Kommunion halte ich kaum aus. Deshalb gehe ich zur Kommunion, wenn es große Feste gibt, aber öfter kann ich es aus gesundheitlichen Gründen nicht. Ich bin vom Fasten sehr geschwächt. Außerdem habe ich das Problem, in den Tagen vor der Kommunion die ganze Gebetsregel in Vorbereitung auf die Kommunion mit den Kanones zu lesen, sowie die vollständigen Morgen- und Abendgebete, weil ich sehr müde bin. Ich bin körperlich nicht in der Lage, mich vorzubereiten und die Kommunion öfter zu empfangen, auch wenn ich es noch so sehr möchte. Ich habe ein solches Gebrechen, das man nicht erklären kann. Was kann ich tun? Vielleicht können Sie mir einen Rat geben? Gott segne Sie.

Antwort
Zuallererst müssen wir Gott vertrauen. Gott ist nicht gekommen, um uns zu quälen, um uns unerträgliche Lasten aufzubürden. Er ist gekommen, um uns zu retten. Regeln und Fasten sind kein Selbstzweck, sondern ein Mittel. Natürlich muss man sich etwas anstrengen. Aber jeder hat sein Potenzial und seine eigenen Möglichkeiten, sowohl im irdischen als auch im geistlichen Leben. Ein Mensch mit eingeschränkten körperlichen Fähigkeiten kann keine schweren Lasten tragen. Aber er kann ein wenig tun. Ich würde Ihnen raten, eine tägliche Routine zu finden, die Sie sowohl geistig als auch körperlich bewältigen können, und zu versuchen, sich daranzuhalten. Es ist sehr gut, wenn Ihr Leben ein Gleichmaß findet. Sie sollten sich nicht übermäßig anstrengen, um danach um so tiefer zu fallen. Wahrscheinlich hätten Sie mehr Kraft, wenn Sie öfter zur Kommunion gehen würden. Ich beobachte dies an mir selbst. Manchmal denkst du, du hast keine Kraft, aber wenn du zur Kommunion gehst, spürst du, dass neues Leben in dich kommt und du in der Lage bist, das zu tun, was unmöglich schien. Tun Sie, was Ihnen möglich ist, aber das Wichtigste ist, dass Sie den Frieden in sich selbst bewahren. Wenn Frieden und Vertrauen in Gott herrschen, dann wird es leichter sein, die Aufgaben zu bewältigen, die Gott uns in diesem Leben stellt. Jeder hat sein eigenes Kreuz, und wir tragen es. Wenn wir anfangen, uns selbst zu bemitleiden, wird dieses Kreuz unerträglich schwer. Erlauben Sie sich daher nie, sich zu beklagen, dass es Ihnen schwerfällt, dass Sie krank sind, dass Sie versagen. Ein dankbarer Mensch braucht nichts. Danken Sie deshalb Gott öfter, versuchen Sie es täglich und schätzen Sie, was Sie heute haben. Wenn Sie sich beruhigt haben, wenn Sie zur Besinnung gekommen sind, wenn Sie das richtige Maß ihrer Werke und Anstrengungen gefunden und ihre Kräfte richtig verteilt haben, werden Sie ausgeglichener und spüren, dass Gott Ihnen immer nahe ist. Das gibt innere Energie, den Wunsch etwas zu tun, und Dankbarkeit gegenüber Gott.

Frage

Können Sie mir sagen, ob im Kampf gegen die Völlerei die Menge des Essens festgelegt werden sollte, wie Abba Dorotheus und Nil Sorskij schreiben? Oder sollte man sich an drei Stufen der Enthaltsamkeit halten: nicht bis zur Sättigung essen und so weiter?

Antwort
Wahrscheinlich hat jeder sein eigenes Schema in Bezug auf das Essen. Orthodoxe Christen haben Fastenzeiten, es gibt einen Kirchenkalender. Aber im Allgemeinen gefällt mir die Definition des Heiligen Siluan vom Athos sehr gut: "Man muss so essen, dass man nach dem Essen beten kann.” Wenn man zu viel isst, entspannt sich der Mensch, sein innerer Blick wird abgestumpft, er will schlafen, sich ausruhen. Man muss ein gewisses Maß finden. Es ist wichtig, welche Art von Lebensstil Sie führen. Wenn Sie schwere körperliche Arbeit verrichten, brauchen Sie kalorische Nahrung, um Ihre Kräfte zu regenerieren. Wenn Sie einen sitzenden Lebensstil ohne körperliche Arbeit führen, müssen Sie sich einschränken. Das ist auch eine Frage der Gesundheit. Aber wenn ein Mensch die optimale Menge an Nahrung für den heutigen Tag finden will, sollte er spüren, wann er zu viel gegessen hat und wann er hungrig ist. Wenn einem der Kirchgang und das Leben nach dem kirchlichen Kalender wichtig sind, ist es immer noch möglich, durch Versuch und Irrtum ein Maß zu finden. Wir alle lieben ein gutes Essen. Manchmal ist es einfach ein Trost, wenn man erschöpft ist, wenn die Nerven blank liegen, wenn man müde ist. Wenn man gegessen hat, beruhigt man sich. Deshalb sollten wir nüchtern und aufmerksam auf unser Leben, auf unsere Pflichten, auf unsere Aufgaben schauen. Essen soll dem Menschen helfen, seine körperlichen Kräfte wiederherzustellen, die er für den Dienst an Gott und dem Nächsten aufgewendet hat. Manchmal ist es notwendig, Hunger zu empfinden, wenn man beschlossen hat, um Christi willen zu fasten. Jetzt werden wir die Große Fastenzeit halten. Es ist eine sehr strenge Fastenzeit, weil Christus vierzig Tage lang fastete, bevor er auszog, um zu predigen. Wir fasten, um uns durch die Karwoche auf die Auferstehung vorzubereiten.

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Ich bin kein Roboter.