Wie viel innere Kraft, innere Energie wird durch unsere falsche Einstellung zu dem, was in unserem Leben und im Leben unserer Lieben geschieht, verschwendet. Wenn wir all unsere Energie darauf richten würden, das Himmelreich in uns zu suchen, den Frieden in uns selbst zu bewahren, nicht zu sündigen, würden wir die Dinge wahrscheinlich anders sehen. Aber wir verstricken uns in irgendwelche Beziehungen, wir fangen an, Pläne zu machen, von denen wir nicht wissen, ob wir sie brauchen, und wir verlieren unseren inneren Frieden, wir verlieren unsere Ruhe, Zeit und Energie, und dann stellt sich heraus, dass es nur eine weitere Versuchung war.
Wir müssen Gott öfter danken, daran denken, dass alles vergänglich ist und dass bald die Ewigkeit für uns kommen wird. Wo wirst du sein, Seele, in der Ewigkeit? Und dann werden uns alle unsere irdischen Streitereien als völlig überflüssig erscheinen.
Pseudo-geistliche Bücher, von denen es heutzutage viele gibt, inspirieren den Menschen dazu, einem einfachen Weg zu folgen: „Du hast alles in dir, und du solltest all deine Energie sammeln und ins Himmelreich eingehen!“ Dies kann im besten Fall zu einer geistigen Störung und vielleicht zum ewigen Tod führen. Der Hl. Siluan vom Berg Athos sagte: „Ohne Reue ist der Eintritt in das geistige Reich tödlich“. Ein Mensch kann sich nicht in der geistigen Welt orientieren, solange er sich nicht gedemütigt hat, solange keine Gnade in ihm ist. Und unsere Aufgabe ist es, uns zu demütigen und uns für Gott zu öffnen. Und dann brauchen wir nicht mehr zu träumen, nicht mehr irgendwo hinaufsteigen. Christus wird da sein - in uns und in unserem Nächsten. Dann wird jedes Wort des Gebets lebendig sein, und der Leben spendende Geist wird in ihm sein.
Gott hat uns bereits vergeben. Er hat alle Sünden der Welt ans Kreuz genagelt, er hat uns von unserer Erbsünde befreit, er hat uns eine Fahrkarte ins Paradies gegeben. Wie in einem Pilgerbüro können wir wählen: “Wir wollen ins Heilige Land, wir wollen auf den Berg Athos, wir wollen dorthin, wir wollen dahin.”- “Hier, bitte, es gibt eine Eintrittskarte in das Himmelreich: Lebe ohne Sünde! Das ist alles, dann bist du schon im Himmelreich. Tragt Christus in euch!” Oh nein, das können oder wollen wir nicht, wir sind dazu noch nicht bereit. Und wir müssen uns eingestehen: “Ja, heute will ich mich von einer Sünde nicht trennen, in mancher Hinsicht will ich mich nicht von ihr trennen. Ich bemitleide mich selbst, in gewisser Weise rechtfertige ich mich. Ich habe Angst, Gott alles zu geben. Was wird für mich übrig bleiben? Was ist, wenn nichts übrig bleibt?“ Deshalb bieten wir wie bei einer Auktion: Wer hat mehr? Du gibst mir, ich gebe dir.
Aber was werden wir Gott geben? “Ich habe eine Stunde lang gebetet. Ich habe seit drei Tagen nichts mehr gegessen. Ich habe ganz auf Fleisch verzichtet. Ich bin schon ein Held, fast ein Mönch, ich esse kein Fleisch. Diejenigen, die es essen - Igitt, Horror, das sind keine Menschen mehr. Ja, ich habe die Keuschheit schon erreicht, ich habe schon…” Seht ihr, was das für ein Unsinn ist! Wisst ihr, wer gewinnen wird? Derjenige, der sagt: “Ich bin der sündigste Mensch auf Erden. Gott, verzeih mir.”
Je länger du lebst, desto besser erkennst du, dass nicht alles von dir abhängt, dass du nicht alles tun kannst. Und wenn du nicht mit dem Segen Gottes wirkst, wirst du am Ende gar nichts erreicht haben. Man muss sich demütigen, um diese Formel des Lebens zu akzeptieren. Wenn der Herr nicht das Haus baut, müht sich jeder umsonst, der daran baut (Psalm 126,1). Man muss begreifen, dass man einen Helfer braucht, jemanden, der dein Leben leitet. Denn man lehrt uns stets: “Hilf dir selbst, so hilft dir Gott”. Ja, ja, wir bitten Gott, aber wir wollen ihm voraus selbst etwas tun. Dabei ist es notwendig, dass Christus vor uns tätig sein kann, und das ist keine passive Lebenseinstellung, kein willenloses und initiativloses Leben. Es ist unsere bewusste Entscheidung, und wir müssen um diese Entscheidung kämpfen.
Es ist sehr schwer, mit seinem Ego, seiner Meinung, seinen Wünschen zu kämpfen. Es ist sehr schwer, mit dem zu kämpfen, was man denkt und will. Und wenn du, wie ein unvernünftiges Kind, das tun willst, was du für besser, interessanter, bequemer hältst, solltest du dich fragen: „Tue ich das Richtige? Du musst dich beraten, Gott anrufen, Gott in deine Entscheidung einbeziehen und trotzdem nicht das suchen, was du willst, sondern das, was Gott gefällt.
Und hier wird unsere innere Kraft verbraucht - im Kampf gegen die Selbstbezogenheit, gegen die Eigenständigkeit unseres Lebens, wenn wir sicher sind, dass wir alles selbst machen können. Der Mensch muss die Initiative ergreifen, der Mensch muss schöpferisch an alles herangehen, aber es ist notwendig, seine Energien richtig zu lenken, seine Möglichkeiten richtig zu berechnen. Dies ist notwendig, damit es nicht vergeblich ist. Du kannst heldenhaft kämpfen, aber wofür, und was wird die Errungenschaft deines Sieges sein?
