Die Heilung des Besessenen von Gerasa

10. November 2024

Bischof Mitrofan Snosko-Borowskij

Die Lesung aus dem Evangelium über die Heilung des von Dämonen besessenen Geraseners, die wir gehört haben, ist eine Veranschaulichung der Worte des Evangeliums: Christus ist das Licht, das jeden Menschen erleuchtet und heiligt.

Dämonen besaßen einst einzelne Menschen; seit dem 18. Jahrhundert sind einzelne Gesellschaften unter ihren Einfluss geraten; im 20. Jahrhundert haben wir erlebt, wie die gesamte Menschheit unserer Tage von dunklen Mächten belagert wird. …

Unwillkürlich erinnert man sich an die Worte unseres großen Schriftstellers F. M. Dostojewski, Worte, die mit dem Evangelium übereinstimmen - „in der Welt kämpfen der Teufel und Gott, und das Schlachtfeld sind die Herzen der Menschen.

Wir, liebe Brüder und Schwestern, leben in der Zeit eines weltweiten Kampfes zwischen Finsternis und Licht. Und jeder von uns, ob er sich dessen bewusst ist oder nicht, ob er es will oder nicht, ist an diesem Kampf beteiligt. Ein Mensch, insbesondere ein Christ, sollte nicht nur an sein eigenes Heil denken und die Not seiner Nächsten vernachlässigen, noch sollte er im Bewusstsein seiner „Rettung“ durch den Glauben an Christus, den Erlöser, die Wohltaten der Welt genießen und gleichgültig auf das Leid der anderen und die Zerstörung der Welt schauen.

Schon immer, in den dunkelsten Perioden der Geschichte, wurden in der Menschheit Stimmen für die Rettung der Welt laut. In der vorchristlichen Zeit wurde die Rettung der Welt als ihr äußeres Glück durch ihre organisatorische und mechanische Umgestaltung verstanden. Die modernen „Wohltäter“ der Menschheit verstehen das Heil der Welt auf dieselbe Weise. In ihren Plänen für das Glück der Welt schließen sie die Beteiligung Gottes und die Gesetze des Schöpfers aus, jene Gesetze, die der Schöpfer in die Grundlagen der Existenz, der Natur und des menschlichen Lebens gelegt hat.

Was ist die Welt? Die Welt ist die Gesamtheit der Seelen. Daher ist die Rettung der Welt nichts anderes als die Rettung der Seelen, aus denen diese Welt besteht. Die Erfahrung von Jahrtausenden hat bewiesen, dass es unmöglich ist, die Welt durch ihre mechanische Umgestaltung zu retten. Der Schöpfer und Erhalter der Welt in der Person Jesu Christi stellt der äußeren mechanischen Umgestaltung der Welt, bei der die menschliche Persönlichkeit abgeschafft wird, bei der der Mensch zu einem Rädchen in der Maschine oder zu einer Nummer in einer Herde von gefüttertem Vieh wird, die Rettung der Welt durch die Wahrheit entgegen. Die wahre Rettung der Welt, als Gesamtheit der Seelen, ist nur durch die Erleuchtung der Seelen, ihren Eintritt in das Reich Gottes möglich ist. “Und das Reich Gottes ist in dir”, sagt der Herr.

Jeder Mensch, besonders der Christ, ist verantwortlich für das Böse, das in der Welt herrscht, für den Erfolg des Geistes der Finsternis in dieser Welt. Jeder Mensch, insbesondere ein Christ, muss sich bewusst sein, dass er nicht nur für seine persönliche Sündhaftigkeit, für persönliche Vergehen gegen Gott und den Nächsten verantwortlich ist, sondern auch für das Böse, das in der Welt herrscht und dem er nicht entgegenwirkt.

Ikone der Heilung des Besessenen von Gerasa

Nicht selten hört man: „Was kann ich allein mit meiner schwachen Kraft tun, um das Böse zu bekämpfen, das die Erde umhüllt? Diejenigen, die vernünftig sind, sollten sagen: Erstens, du bist nicht allein, der ganze Leib Christi ist mit dir, von dem du ein lebendiges Glied sein musst, und das Haupt des Leibes, Christus selbst, ist mit dir (1 Kor 13,20-26). Und zweitens: Indem du deine persönliche Sündhaftigkeit überwindest, das Böse, das in dir wohnt, überwindest und die Erleuchtung deiner Seele erreichst, nimmst du an der Heilung und Erlösung der ganzen Welt teil. Im Kampf um die Gesundung oder Rettung der Welt darf man die persönlichen Taten der Askese nicht unterschätzen. Das innere Durchdrungensein der menschlichen Seele mit segensreichem Frieden, mit gnadenvollen lichten Kräften, ergießt sich unsichtbar auf andere Menschen und wirkt heilend und rettend auf sie ein. Das heimliche, vor den Augen der Fremden verborgene Gebet in einer Zelle, die vor den Menschen verborgene Askese eines Einsiedlers, die einsame Betrachtung Gottes - all das wirkt wohltuend auf die ganze Welt, all das trägt zu ihrer Erlösung, Wiedergeburt und Erleuchtung bei. “Halte Frieden in deinem Herzen”, sagte der heilige Seraphim von Sarow, “und Tausende um dich herum werden gerettet werden.” Amen.

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