Unser Ostern setzt sich fort.
Im Allgemeinen sollte uns das Gedenken an den auferstandenen Herrn ständig mit Lebensfreude erfüllen. Aber wir suchen die Freude am falschen Ort, und deshalb finden wir sie nicht. Wir finden sie nicht in uns selbst, und wir finden sie nicht in einem anderen Menschen: Die Menschen lügen alle. (Ps 116, 11). Auch wenn wir manche glückliche Momente in dieser Welt erleben, werden wir am Ende doch enttäuscht sein. Das bedeutet, dass wir die Quelle unseres Lebens allein in Christus suchen und um das Vertrauen zu Gott kämpfen müssen, wie es der heilige Apostel Thomas getan hat.
Der heilige Thomas sagte: „Ich werde nicht an die Auferstehung glauben, bevor ich nicht den auferstandenen Jesus persönlich gesehen habe, bevor ich nicht seine Wunden berührt habe!“ (vgl. Joh. 20,25). Er war ein ungestümer Mann. Erinnern Sie sich, als Jesus Lazarus am vierten Tag auferwecken wollte, sagte er sogar: ...lasst uns gehen und mit ihm sterben (vgl. Joh 11,16). Und es war keine Unverschämtheit seinerseits, sondern, ich würde sagen, eine Kühnheit wirklich zu begreifen, zu verstehen, ob Christus wirklich von den Toten auferstanden war? Und Gott weist ihn nicht zurück: ...lege deinen Finger hierher und sieh meine Hände; lege deine Hand hierher und lege sie in meine Seite; und sei nicht ungläubig, sondern gläubig (Joh 20,27). Sie sehen, wie einfach es ist.
Das Schlimmste ist, dass die Menschen heutzutage nicht mehr kühn sind. Manchmal trifft man einen Atheisten, der aufrichtig mit Gott kämpft, weil er nicht glaubt, an nichts glaubt, es wird ihm nicht offenbart, aber er sucht weiter nach der Wahrheit... Und man sieht einen Orthodoxen, der zu glauben scheint, aber letztlich gleichgültig ist. Natürlich wird Gott sich einem suchenden Atheisten, der nicht gleichgültig ist, der forscht, der nicht schläft, der sich kümmert, schneller etwas offenbaren. Aber die Welt versucht, jeden einzuschläfern, zu beruhigen. Und der Mensch kümmert sich nur um sein Äußeres, um seinen Magen, um sein Wohlergehen, das früher oder später ein Ende findet. Deshalb ist die Osterfreude in diesen Tagen so wichtig für uns. Ich bin mir sicher, dass jeder von euch einen Haufen Probleme, Sorgen, Kummer und Krankheiten hat. Es wäre abnormal, wenn ein Mensch, der sich von Gott abgewandt hat, völlig gesund wäre - das wäre pathologisch. Denn der Mensch muss krank sein und leiden, weil die Sünde in ihm lebt. Wir wollen jedoch geheilt werden und ein Gegenmittel gegen die Sünde finden.
Stellen Sie sich vor: Ärzte hätten eine Pille erfunden, nach deren Einnahme Sie nicht mehr sterben, sondern so bleiben, wie Sie jetzt sind, ein „Steppenadler“. Und Sie werden für immer so leben, denn das ist es, was Sie sind. Würdest du dem zustimmen? Das wäre doch eine schreckliche Strafe. Aber wir sagen trotzdem, ja, vielleicht gibt es da etwas, ein anderes Leben. Dort gibt es Freude, und diese Freude hält uns heute hier in der Kirche, diese Freude hat uns zu Gott gebracht. Vielleicht war sie sehr kurz, diese Freude, aber wir haben schon die Hoffnung, dass sich alles ändern wird. Ich werde mich ändern, mein dummer Charakter, meine Gewohnheiten, meine Leidenschaften, meine “Todesängste” - alles wird sich ändern. „Ich will nicht so sein, Herr, hilf mir!“ Und Gott verändert uns. Aber nicht sofort: Wer ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet (Mt 24,13).
Natürlich bereiten wir uns in diesem Leben auf den Tod und den Übergang zum ewigen Leben vor. Und deshalb ist der wichtigste, der bedeutendste Tag im orthodoxen Kalender Ostern, der Sieg über den Tod! Früher oder später werden wir ihn selbst durchmachen müssen. Und wie wird es für uns sein? Leicht, meinen Sie? Wenn die Seele den Körper verlässt, wer wird sie dann umgeben? Die Dämonen. Das sind die Widerwärtigkeiten. Dann werden sie sagen: „Du hast gesündigt, du wirst nicht leben, du bist in den Händen des Bösen, schau dich an, was du bist...“ Und sie werden dir zeigen, was du bist. Und wir sind weit davon entfernt, schön zu sein, denn wir sind sündige Menschen. Und deshalb ist es so wichtig, dass es in den Köpfen der Menschen verankert ist, dass Christus auferstanden ist! Sobald wir sagen: „Christus liebt mich, und ich liebe Ihn. Ich werde für immer bei Ihm sein!“, werden alle Dämonen fliehen. Aber versuchen Sie, es zu sagen, wenn Sie fast keine Kraft mehr haben und Ihre Seele zittert... Deshalb ist diese Osterzeit so wichtig für uns, damit wir im Festhalten dieser Wahrheit wachsen. Ob du dich gut oder schlecht fühlst, ob du Schmerzen hast oder nicht, Christus ist auferstanden! Und ich bin verpflichtet, dem Herrn zu danken und mich an ihm zu erfreuen. Das ist es, was wir lernen müssen. Lernen Sie es, so wie zwei mal zwei vier ist. Und dann können wir hoffen, dass der Herr sagen wird: „Okay, natürlich hast du ein schlechtes Leben geführt, du hast eine Menge schlimme Dinge getan... Aber trotzdem, weil du glaubst, dass ich auferstanden bin, weil du an meine Liebe glaubst, komm zu mir… gehe ein in die Freude Deines Herrn“. Und das wird ein Sieg sein!
Oder was glauben Sie, wie Sie gerettet werden? Dass Ihr durch eure Askese gerettet werdet? Was für asketische Leistungen werden denn jetzt vollbracht? Solch eine Askese würde uns zu einer solchen Arroganz und einem solchen Stolz führen, dass wir nicht mehr ein und noch aus wissen. Wir sind sehr schwach. “Viel lieber also will ich mich meiner Schwachheit rühmen, damit die Kraft Christi auf mich herab kommt." (vgl. 2 Kor 12,9).
Gott sei Dank! Wir leben weiter und wenn wir uns zur Ruhe legen und wieder aufwachen, dann lassen Sie uns nicht vergessen zu sagen: „Christus ist auferstanden!“ - „Er ist wahrhaft auferstanden!“
