Welch ein Wunder, dass wir jetzt hier sind, in dieser Kirche! Nicht an einem Ort, wo die Toten ihre Toten begraben (vgl. Matthäus 8,22); nicht an einem Ort, wo Menschen noch ihr Glück suchen. Wir haben es bereits. Und dieses Glück gehört uns – in Gott, in der Orthodoxie, im wahren Glauben. Mag auch diese verrückte Welt, vom Wahnsinn der Sünde getrieben, behaupten, Gott existiere nicht und der Mensch brauche Gott nicht. Wir brauchen Gott. Und wir können ohne ihn nicht leben.
Die erste Woche der Großen Fastenzeit ist vorüber. Und jeder von uns hat seinen Möglichkeiten gemäß, sein „Scherflein“ für Gottes Sparbüchse beigetragen. Und wenn manche noch nicht damit begonnen haben, so liegen noch viele Wochen vor uns. Macht nichts, wir werden es tun. Wir brauchen es dringend. Denn früher oder später – im Himmel natürlich – wird diese Sparbüchse geöffnet und gefragt werden: „Warum habt ihr hier nichts drin gesammelt?“ Meine Freunde, lasst die Beträge ruhig klein sein, aber sie gehören uns – verdient im Kampf gegen unsere fleischlichen Begierden. Im Kampf gegen unsere Wünsche: „Oh, wie gern würde ich etwas essen! Aber nein, ich darf nicht! Oh, wie gern würde ich irgendwohin gehen! Aber nein, bleib hier!“ Denn wie sollen wir sonst ins Himmelreich gelangen? Das Himmelreich leidet Gewalt, und die Gewalttätigen reißen es an sich (vgl. Matthäus 11,12).
Nehmt euch eine Aufgabe vor. Vielleicht etwas Kleines. Und versucht, sie in der Fastenzeit zu erledigen. „Ich bin gereizt – Schluss damit, ich werde nicht mehr gereizt sein, egal was passiert! Ich bin neidisch – ich werde nicht neidisch sein! Ich bin misstrauisch, ich bemitleide mich gern selbst – das werde ich nicht mehr tun!“ Bringt Gott wenigstens einen kleinen Groschen, denn Er hat uns zur Hochzeit des Lammes berufen (Offenbarung 19,7), wo er für unser Heil geopfert wurde.
Ich bin euch allen dankbar, dass ihr trotz aller Versuchungen und Umbrüche in der Welt treu geblieben seid und hier in die Kirche kommt. Dieser Gottesdienst am Sonntag des Triumphes der Orthodoxie ist so wichtig, damit wir wieder verstehen und hören: „Das ist Ketzerei, das ist Sünde, das ist eine Lüge, und wir akzeptieren es nicht. Aber das ist die Wahrheit!“ Möge Gott uns schenken, dass unsere Kinder und Enkel nach unserem Tod hier in der Kirche stehen und für ihre eigenen Kinder beten.
Es ist so wichtig, nicht der Verzweiflung zu erliegen, die einen überkommt, wenn man Gott verliert und sieht, was um einen herum geschieht. Oh, wie viel Leid es doch gibt! Wer hätte gedacht, dass jemand zu den Waffen greifen und wehrlose Menschen – Kinder, Frauen – erschießen würde? So weit ist es in der modernen Welt gekommen. Und dann erzählen sie uns von Aufklärung, Demokratie und Wahrheit … Was ist aus dem Menschen ohne Gott geworden? Ein geschlechtsloses Wesen: Man kann nicht erkennen, ob es Mann oder Frau ist. Was hat der Dämon dieser Welt angetan, dem Menschen, der von Christus abgefallen ist? Doch Gott ist mit uns! Ihr Völker, begreift es und unterwerft euch … denn Gott ist mit uns (Jesaja 8,9–10). Bewahrt den orthodoxen Glauben! Stärkt euren Glauben! Und bereitet euch darauf vor, dass wir noch einige Wochen auf dem Weg zu unserem endgültigen Ziel vor uns haben werden – dem Sieg über den Tod, der Auferstehung von den Toten!
So lasst uns unseren Weg fortsetzen. Es gibt noch viel geistliche Nahrung, die wir aufnehmen müssen, damit wir später, nach der Auferstehung, in Freude im Herrn leben können. Deshalb trauern wir heute ein wenig, erschöpft vom Fasten und von langen Gebeten. Unsere Fastengottesdienste sind lang. Aber mir scheint, je schwerer es ist, desto besser. Und wenn jemand sagt: „Ich fühle mich so leicht, so gut!“, antworte ich: „Du verstehst nicht, dass wir uns das Himmlische Brot mit unserem Schweiß und Blut verdienen müssen.“
