Unser Osterfest geht weiter. Die Erinnerung an den auferstandenen Herrn sollte uns wahrlich mit Lebensfreude erfüllen. Doch wir suchen die Freude an den falschen Orten und finden sie deshalb nicht. Wir finden sie weder in uns selbst noch in anderen: Die Menschen lügen alle. (Psalm 116,11). In den scheinbaren Verlockungen dieser Welt werden wir letztlich enttäuscht. Deshalb müssen wir die Quelle unseres Lebens in Christus suchen und, wie der heilige Apostel Thomas, um das Vertrauen in Gott kämpfen.
Der heilige Thomas sagte: „Wenn ich nicht die Male der Nägel an seinen Händen sehe und wenn ich meinen Finger nicht in die Male der Nägel und meine Hand nicht in seine Seite lege, glaube ich nicht.“ (vgl. Joh 20,25). Er war ein leidenschaftlicher Mensch. Erinnern wir uns: Als Jesus Lazarus auferweckte, sagte er sogar: „Dann lasst uns mit ihm gehen, um mit ihm zu sterben.“ (vgl. Joh 11,16). Und es war keine Unverschämtheit von ihm, sondern, würde ich sagen, Wagemut – der Versuch, es herauszufinden, zu verstehen, ob Christus wirklich auferstanden war. Und Gott weist ihn nicht zurück: „Streck deinen Finger aus - hier sind meine Hände! Streck deine Hand aus und leg sie in meine Seite und sei nicht ungläubig, sondern gläubig!“ (Joh 20,27). Sehen Sie, wie einfach es ist.
Das Erschreckendste ist, dass die Menschen heute nicht so wagemutig sind. Manchmal begegnet man einem Atheisten, der aufrichtig mit Gott ringt, weil er nicht glaubt, niemandem vertraut, weil ihm nichts offenbart wurde, aber er sucht die Wahrheit. Und man begegnet einem orthodoxen Christen, der zwar zu glauben scheint, aber allem gegenüber gleichgültig wirkt. Natürlich wird Gott sich einem solchen mitfühlenden Atheisten – einem Suchenden, einem Wachen, einem Engagierten – schneller offenbaren. Die Welt versucht, alle in den Schlaf zu wiegen, sie zu schwächen. Und die Menschen kümmern sich nur um ihr Aussehen, ihren Magen, ihr Wohlbefinden, das früher oder später enden wird. Deshalb ist uns die Osterfreude in diesen Tagen so wichtig. Ich bin sicher, jeder von Ihnen hat viele Probleme, Sorgen, Ängste und Krankheiten. Es wäre unnatürlich, wenn ein Mensch, der sich von Gott abgewandt hat, vollkommen gesund wäre – das wäre auch eine Art Krankheit. Sie müssen krank sein und leiden, weil die Sünde in ihnen wohnt. Aber wir wollen geheilt werden und ein Gegenmittel gegen die Sünde finden.
Stellen Sie sich vor: Ärzte haben eine Pille erfunden, die Sie, wenn Sie sie nehmen, vor dem Tod bewahrt, aber Sie bleiben, wie Sie jetzt sind, ein „Steppenadler“. Und Sie leben ewig – in genau diesem Zustand. Würden Sie so etwas akzeptieren? Es wäre die schrecklichste Strafe! Und doch sagen wir immer noch: Ja, da muss etwas sein, ein anderes Leben. Da ist Freude, und diese Freude hält uns heute hier in der Kirche; diese Freude hat uns zu Gott geführt. Vielleicht war diese Freude nur von kurzer Dauer, aber wir haben bereits Hoffnung, dass sich alles ändern wird. Und ich werde mich ändern, mein albernes Wesen, meine Gewohnheiten, meine Leidenschaften, mein grimmiges Gesicht – all das wird sich ändern. „Ich will nicht so sein, Herr, hilf mir!“ Und Gott verändert uns. Aber nicht sofort: Wer jedoch bis zum Ende standhaft bleibt, der wird gerettet. (Mt 24,13).
Natürlich bereiten wir uns in diesem Leben auf den Tod und den Übergang ins ewige Leben vor. Und deshalb ist Ostern, der Sieg über den Tod, der wichtigste, der bedeutendste Tag im orthodoxen Kalender! Früher oder später werden wir das selbst durchmachen müssen. Und wie wird es für uns sein? Einfach, meinen Sie? Wenn die Seele den Körper verlässt, wer wird sie dann umgeben? Dämonen. Das sind die Mautstellen. Dann werden sie sagen: „Du hast gesündigt, du wirst nicht leben, du bist in den Händen des Bösen, sieh dich an, was du bist …“ Und sie werden dir zeigen, was du bist. Und du und ich sind alles andere als schön – wir sind sündige Menschen. Deshalb ist es so wichtig, dass die Vorstellung von Christi Auferstehung in unserem Bewusstsein Wurzeln schlägt! Sobald wir das sagen, fliehen alle Dämonen. Wir sagen: „Christus liebt mich, und ich liebe ihn. Ich werde für immer bei ihm sein!“ Aber versuche das mal zu sagen, wenn du völlig erschöpft bist und deine Seele zittert … Deshalb ist diese Osterzeit so wichtig für uns – um unser Verständnis dieser Wahrheit zu vertiefen. Ob es dir gut oder schlecht geht, ob du Schmerzen hast oder nicht, spielt keine Rolle – Christus ist auferstanden! Und ich darf dem Herrn danken und mich freuen. Das müssen wir fest begreifen. Lerne es so selbstverständlich wie zwei plus zwei vier. Und dann können wir hoffen, dass der Herr sagt: „Okay, du hast wahrlich ein elendes Leben geführt, was du alles getan hast … Aber weil du glaubst, dass ich auferstanden bin, weil du an meine Liebe glaubst, komm zu mir …“ Und das wird der Sieg sein!
Was denkst du? Dass du durch deine Askese gerettet wirst? Welche Askese gibt es denn jetzt? Diese „Askese“ wird später zu solcher Arroganz und solchem Stolz führen, dass du nicht mehr weißt, wohin du dich wenden sollst. Wir sind schwach. “Meine Gnade genügt dir; denn sie erweist ihre Kraft in der Schwachheit” (vgl. 2 Kor 12,9).
Dank sei Gott! Wir leben weiter. Wenn wir uns zur Ruhe legen und wenn wir aufwachen, lasst uns nicht vergessen zu sagen: „Christus ist auferstanden!“ – „Er ist wahrhaftig auferstanden!“
