Predigt zum Fest der Geburt unseres Herrn Jesus Christus

7. January 2025

Predigt von Igumen Nikon (Worobjow)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!

Der Mensch geht oft an großen Ereignissen vorbei, ohne ihnen viel Beachtung zu schenken, er nimmt sie nur oberflächlich wahr, ohne sich mit ihrem Wesen zu befassen. Richten wir also unsere Aufmerksamkeit auf die vor uns liegende Festzeit.

Heute feiern wir die Geburt des Herrn Jesus Christus. Seit Anbeginn der Welt hat es nie ein bedeutenderes Ereignis gegeben als die Geburt Christi. Der Herr, der allmächtige Gott, der mit einem einzigen Wort die ganze sichtbare und unsichtbare Welt, der Himmel und Erde und alles, was sie erfüllt, erschaffen hat - dieser Gott - erniedrigt sich selbst, verleiblichte sich in der heiligen Jungfrau Maria, wurde in einer Höhle geboren und als hilfloses Kind in eine Krippe gelegt.

Der Himmel war entsetzt, und die Enden der Erde waren erschüttert. Das größte Wunder und Geheimnis, das selbst für die höchsten Ränge des Himmels und nicht nur für die Menschen unbegreiflich ist, wurde vollbracht.

Wenn Sie einem Ungläubigen von diesem Ereignis erzählen, wird er antworten: Das ist unmöglich. Fragt man einen Gläubigen, warum der Herr ein so unbegreifliches Wunder vollbracht hat, schweigt er oder gibt oft eine unbefriedigende Erklärung.

Zu welchem Zweck ist der Herr auf die Erde gekommen?

Die Antwort ist eine: um den Menschen zu retten. Wenn der Herr dieses Werk für den Menschen vollbracht hat, dann muss man anerkennen, dass der Mensch von besonderem Wert ist, denn um eines unbedeutenden, wertlosen Wesens willen, hätte man kein solches Mittel zur Erlösung akzeptiert. Schon der König und Prophet David rief 1000 Jahre vor Christus ratlos aus: „Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst? Du hast ihn nur wenig geringer gemacht als Gott, du hast ihn gekrönt mit Pracht und Herrlichkeit.“ (Ps 8, 5f.)

Umso mehr sollten wir in ehrfürchtiger Verehrung vor dem Herrn niederfallen und rufen: „Herr, was ist der Mensch, dass Du den Schoß der Jungfrau nicht verabscheut hast, dass Du Deine Gottheit verborgen hast und Mensch werden wolltest?“

Was ist der Mensch? Hier ist, was das Wort Gottes darüber sagt: Der Mensch ist die höchste Schöpfung Gottes. Der Mensch ist das Ebenbild Gottes.

Alle Dinge wurden von Gott durch das allmächtige Wort erschaffen. „Es werde Licht“, sagte Gott, und es wurde Licht. „Die Erde bringe Gras hervor, das nach seiner Art blüht, und fruchtbringende Bäume, die nach ihrer Art Früchte tragen," und so geschah es. Und Gott sprach: „Das Wasser bringe Kriechendes hervor, Lebendiges, und die Vögel fliegen über die Erde am Firmament des Himmels.“ Und es geschah alles nach dem Wort Gottes.

Predigt von Igumen Nikon (Worobjow)

Als alles geordnet war, ging der Herr zur Erschaffung des Menschen über, aber so, als ob er nachdachte und sich beriet, als ob er die anderen Personen der Heiligen Dreiheit zur Beratung einlud, worüber sich der heilige Gregor von Nyssa wunderte. Denn der Herr sagte zunächst: „Lasset uns den Menschen machen nach Unserem Bilde, nach Unserem Ebenbild.“ Und Gott, der Herr, schuf den Menschen aus dem Staub der Erde und blies ihm den Lebensodem ins Gesicht, und im Menschen wurde die Seele lebendig.

Durch einen besonderen Akt (Handlung) schuf Gott den Menschen. Er schuf zuerst den Körper und blies dann „den Lebensodem“ in ihn hinein, d.h. er gab ihm sozusagen ein Teilchen seines göttlichen Wesens. Deshalb sagt der Prophet David im Psalm über die Menschen vor dem Angesicht Gottes: „Ich sprach: Ihr seid Götter und Söhne des Höchsten, ihr alle.” Die Wahrheit dieser Worte bestätigte der menschgewordene Herr Jesus Christus selbst gegenüber den Juden, die ihn beschuldigten, Gott seinen Vater zu nennen und sich damit Gott gleichzustellen, und die nach Steinen griffen, um ihn zu töten. Der Herr antwortete ihnen: „Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz: Ich habe gesagt: Ihr seid Götter? Wenn er jene Menschen Götter genannt hat, an die das Wort Gottes ergangen ist, dann kann auch die Schrift nicht aufgehoben werden. Der Mensch ist also das Abbild des unsichtbaren Gottes, der Mensch hat in sich ein „Teilchen“ der Gottheit.

So schön war der Mensch vor dem Sündenfall, und noch schöner nach der Erlösung durch den Herrn, dass die Heiligen Gottes, denen die Geheimnisse des Himmels eröffnet wurden, wie der Hl. Makarius von Ägypten, sagen: „Es gibt nichts Schöneres als die menschliche Seele, weder auf Erden noch im Himmel“. Der Mensch war zur ewigen Seligkeit bestimmt, aber durch den Neid des Teufels ist er gefallen, hat Gott verraten, ist freiwillig auf die Seite des Verleumders - des Teufels - übergegangen, wollte nicht nur das Gute kennen, das er im Paradies kannte, sondern auch das Böse, das er nicht kannte. Und da er von Gott abgefallen war, unterlag er Gottes vorherbestimmter Definition: „Du wirst durch den Tod zugrunde gehen“.

In Adam und Eva starben ihre Seelen, ihr Verstand wurde verfinstert, ihr Wille wurde verdreht, ihr Herz verdorben, und statt eines himmlischen Körpers erhielten sie bloßes Fleisch wie Vieh. Die Erde wurde durch sie verflucht, und sie selbst wurden zur Trübsal verdammt, zur Erkenntnis des Bösen, die sie durch den Rat des Teufels erlangen wollten. Und je mehr sich die Menschheit vermehrte, desto größer wurde die Verfinsterung des Menschen.

Damit der Mensch nicht verzweifelt und völlig verloren geht, gab ihm der Herr die Verheißung, dass zu gegebener Zeit der Same der Frau (nicht des Mannes), d.h. Christus, geboren von einer Jungfrau, ohne das Zutun eines Mannes durch den Heiligen Geist, den Kopf der Schlange zertreten und den Menschen retten wird. Dieses geheimnisvolle Ereignis feiern wir heute. Der Herr hatte Mitleid mit seinen Geschöpfen und kam auf die Erde herab, um das verlorene Schaf zu retten; er kam auf die Erde herab, um uns in den Himmel zurückzubringen; er nahm Menschengestalt an und nahm die Sünden der ganzen Menschheit auf sich: „So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn dahin gab“.

Igumen Nikon (Worobjow)

Jesus Christus öffnete die verschlossenen Tore des Paradieses. Er hat die geistige Leiter wiederhergestellt, über die der Mensch in den Himmel aufsteigen kann.

Indem er das Fleisch des Menschen annahm, erhob der Herr den Menschen auch über die Engel und bekleidete ihn mit einer Herrlichkeit, die höher ist als die Herrlichkeit Adams im Paradies vor dem Sündenfall.

Wenn wir wahre Christen sind, wenn wir uns zwingen, das zu tun, was der Herr Jesus Christus, der für uns gekommen ist, uns gelehrt hat, dann werden wir dort sein, wo der Herr ist, wie er es in seinem Abschiedsrede an seine Jüngern versprochen hat. Diejenigen aber, die für das Reich Gottes auserwählt sind, werden leuchten wie die Sonne, sagt der Herr.

Auf dem Berg Tabor zeigte der Herr die zukünftige Herrlichkeit des Menschen. Sein Gesicht war wie die Sonne, seine Kleider leuchteten wie Blitze. Diese äußere Schönheit und Herrlichkeit ist nur ein schwacher Hinweis auf die größere innere Herrlichkeit, denn nach den Worten des Propheten ist „alle Herrlichkeit der Kinder des Höchsten im Innern verborgen“.

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