„Tut Buße und glaubt an das Evangelium“

02 Februar 2025

Bischof Mitrofan Snosko-Borowskij

„Tut Buße und glaubt an das Evangelium“. Mit diesen Worten wandte sich Christus, der Heiland, an die Menschen nach seinem 40-tägigen Aufenthalt in der Wüste, wo er, mehr als der erste Adam, vom Teufel versucht wurde.

Wessen Herzen reagierten sofort auf diesen Ruf Christi? Die Herzen von Sündern, einfachen und gelehrten Männern, unter denen wir einen Fischer, einen Arzt und ein Mitglied des Sanhedrins finden. Jetzt sehen wir den Zöllner Zachäus vor unseren Augen. Das Ziel seines Lebens ist der Gewinn, die materielle Bereicherung; die Mittel, um sein Ziel zu erreichen, sind kriminell: Er verschont weder Witwen noch Waisen, und dafür verachten ihn alle. Zöllner ist ein Schimpfwort. Aber seht, wie leicht und schnell dieser Sünder auf den Ruf Christi reagiert. Das Wort des Messias, das Wort Christi, dringt tief in seine Seele ein: Der Zöllner-Sünder wird geistlich wiedergeboren, er wird eine neue Schöpfung und sehnt sich nun danach, Christus zu begegnen. Er will Christus nur aus der Ferne sehen: Mehr ist er nicht wert, - so denkt dieser Sünder von sich.

Was tut er, um Christus zu sehen? Zachäus klettert auf einen Baum; er bezeugt, dass er innerlich reif ist für die Askese seines Lebens in Christus. Und Christus, der Herzenskenner, antwortet sofort auf den Ruf dieses suchenden Herzens: „Zachäus, komm schnell herunter, denn heute noch muss ich in deinem Hause zu Gast sein.”

Zachaeus klettert auf einen Baum

Stellt euch, meine Lieben, die Freude des früheren Sünders Zachäus vor! Wie groß ist die Liebe Gottes zum Menschen! Wahrlich, der Herr ist „gütig und barmherzig“ gegenüber denen, die umkehren und ihn suchen. Aber was ist das? Wir hören Murren. Christus wird verurteilt, weil er das Haus eines Sünders betritt..... Oh, diese Kurzsichtigkeit der Menschen, oh, welch tödliches äußeres Urteilen über Menschen! Aber, liebe Brüder, es ist Zachäus selbst, der diejenigen beschämt, die Christus verurteilen: „Herr, ich will die Hälfte meines Besitzes den Armen geben, und wenn ich jemandem Unrecht getan habe, will ich es ihm vierfach vergelten“, sagt Zachäus.

Großartig, liebe Brüder, ist die belebende Kraft der Guten Nachricht - des Evangeliums! Seht: Zachäus hat nicht nur die Sündhaftigkeit seines Lebens bereut, sondern er trägt bereits die reiche Frucht der Reue. Ja, Zachäus lebt bereits außerhalb seiner Umgebung; er befreit sich von der Macht des Teufels, der ihm zuvor ein falsches Lebensziel eingeflößt hatte; er hat in sich die falsche Scham darüber überwunden, „was die anderen sagen werden“ - die im modernen Menschen so weit verbreitet ist, besonders bei jungen Menschen, die leicht in die Fesseln der Mode geraten. Auf den Ruf zur Umkehr hin „offenbarte der Zöllner seine Sünde vor Gott und bekannte seine Missetaten“, und der Herr gab ihm die Kraft eines lebendigen, praktischen Glaubens. Zachäus, der Zöllner, ging durch die „enge Pforte“, die zum ewigen Leben führt. „Die „enge Pforte“ ist der Weg der Selbstaufopferung, der Selbstbeschränkung.

„Der Menschensohn ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist.“ Vor uns steht nicht mehr der ungehobelte Zöllner, sondern der sanftmütige Diener Gottes, Zachäus; vor uns steht nicht mehr der von Gewinnsucht befeuerte Schurke, sondern Zachäus, der durch Reue besänftigte Freund Christi, der seinen Besitz an die Armen verteilt.

Heute ist der Sonntag des Zachäus. Die Kirche Christi bereitet uns auf die Große Fastenzeit vor. „Tut Buße und glaubt an das Evangelium.“ Diese Worte des Erlösers sind an uns gerichtet. Tut Buße - kommt zu Christus, wie Zachäus zu ihm kam; klettert auf den Baum der Tugenden, wie Zachäus es tat, damit Christus in die Wohnung eures Herzens einziehen kann; werft die Arglist von euren Seelen ab und gebt Christus euer ganzes Herz, wie es der frühere Sünder Zachäus tat.

Reue und Tugend als Frucht der Reue

Die innere Freiheit in Christus (Vertreibung der Arglist) legte leicht und schnell diesen Weg zurück, den Aufstieg von der Leiblichkeit zur Geistigkeit. Dies ist auch unser Weg, meine Lieben. Das ist der Weg, zu dem uns Christus unablässig aufruft, zu dem uns der gesunde Menschenverstand und die Sorge um uns selbst und unsere Kinder bewegen sollten, und auf dem uns der Herr durch seine Gnade helfen wird, „der die Schwachen heilt und die Bedürftigen stärkt.” Amen.

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