Manche, die den Erzählungen der Evangelien zuhören, verstehen sie als bloße Erinnerung an Christus, an sein irdisches Leben. Das ist alles. Sie ziehen keine nützlichen Konsequenzen für sich aus den Evangelien. Doch das Wort Gottes ist das Wort des Lebens, das Wort des ewigen Lebens, das einen direkten Bezug zu allen Zeiten und allen Menschen hat. So enthält diese Evangeliumslesung nützliche Anweisungen für uns und unser Leben.
„Wie ihr geglaubt habt, so soll es geschehen (Mt 9,29)“, sagte der Herr zu den Blinden, und sie wurden sofort wieder sehend. Das vorliegende Evangelium berichtet uns auch von der Heilung eines Stummen. Ein böser Geist hatte ihm den Mund verschlossen, und durch die Berührung der rechten Hand des Herrn öffnete sich dieser.
Blindheit und Stummheit sowie dämonische Besessenheit. Sind diese Krankheiten nicht charakteristisch für die meisten Christen heute? Es gibt, meine Lieben, körperliche Blindheit, aber es gibt auch geistliche Blindheit. Es ist unser Unglaube oder Mangel an Glauben, es ist die Ziellosigkeit des Lebens und die Leere der Seele, es ist die Versteinerung unseres Herzens, die Sehnsucht und das Gefühl der Verlassenheit von Gott, es ist das mörderische Gefühl der Einsamkeit. Und es gibt auch die geistige Stummheit. Worin besteht sie? Es ist vor allem das Fehlen des Gebets; die Unfähigkeit, mit einem freundlichen Wort, Gebet und Opfer, am Leid und Kummer eines Fremden teilzunehmen; es ist, bei der Fähigkeit und Neigung, über alles zu reden, der Mangel an Wunsch und Neigung, über das eigene geistliche Leben zu sprechen, über die Phänomene der Macht Gottes in der Welt, die Teilnahme der Vorsehung des Allmächtigen im menschlichen Leben zu bezeugen.
Wie kann ein Mensch von diesen Leiden geheilt werden? Nur Christus kann uns, unsere blinden und stummen Seelen, heilen. Es war nicht einfach für die blinden Männer, ihr Augenlicht wiederzuerlangen. Lange Zeit liefen sie Christus hinterher. Und erst nach ihrer entschiedenen Antwort auf die Frage: „Glaubt ihr, dass ich das tun kann?“ - „Ja, Herr, wir glauben“, berührte Christus ihre Augen, und sie wurden sehend. So fragt auch uns der Herr: “Glaubt ihr, dass ich euch helfen kann?”
Meine Lieben, nur Christus - das wahre Licht - kann einem Menschen das Augenlicht wiedergeben, ihm sein Licht zurückgeben, so wie nur Gott - nicht die Vorstellung von Gott, sondern der lebendige Gott, der Seiende - eine unsterbliche Seele sättigen kann, so wie der Durst nicht durch den Gedanken an Wasser, sondern nur durch das Wasser selbst gestillt werden kann. „So wie das Wasser getrunken - in sich aufgenommen - werden muss, so genügt es nicht, Gott im Kopf, im Denken zu haben, sondern es ist notwendig, ihm einen Platz in unserem Herzen, in unserem Willen, im Leben des Alltags zu geben.“
Das ist der Weg zur Erleuchtung, der Weg, um Licht und Sinn zu finden für diejenigen, die den wahren Wert des Lebens verloren haben, deren Seele in der Dämmerung liegt. „Wir glauben, Herr“, antworteten die Blinden. Diejenigen, die den stummen, besessenen Mann zu Christus brachten, setzten ihren Glauben und ihre Kraft ein. Auch wir müssen Glauben und Anstrengung investieren. Große Persönlichkeiten des orthodoxen Russlands geben uns in dieser Hinsicht gute Ratschläge, um Licht und Sinn zu erlangen. „Handle immer so, dass sich Himmel und Erde in deinem Handeln vereinen“, sagt W. Solowjow. „Lassen Sie keine Gelegenheit aus, Gutes zu tun“, hören wir aus dem Munde des Moskauer Arztes Dr. Gaas. Indem wir dies tun, finden wir Christus, und „indem wir Christus finden, finden wir uns selbst“, sagt F. M. Dostojewski.
Die blinden Männer des heutigen Evangeliums folgten Christus beharrlich. Das ist auch unser Weg. Und wenn wir zu unserem „Wir glauben, o Herr“ die Anstrengung der Liebe und der Aufmerksamkeit für unsere Nächsten hinzufügen, wenn wir auch die Teilnahme an den Sakramenten hinzufügen, die uns beleben, wenn wir „mit Gottesfurcht und Glauben“ zum Kelch treten, der uns reinigt und belebt, werden wir nicht in Blindheit und Stummheit der Seele bleiben. Amen.
