Für mich persönlich ist die Frage nach dem Sinn des Lebens schon immer sehr wichtig gewesen. Schon in der Schule haben wir darüber nachgedacht: Was ist die Hauptaufgabe in diesem Leben und wie können wir überhaupt leben?
Aber trotzdem leben wir nach den Maßstäben, nach denen die Menschen um uns herum leben. Es ist Neujahr, alle versammeln sich um den Tisch, stoßen an und wünschen sich gegenseitig Gesundheit. Diejenigen, die nicht genug bekommen können, betrinken sich, die, die schon genug haben, betrinken sich vielleicht nicht. Und dann ist da noch das “Blaue Licht”. Ein Unterhaltungsprogramm mit Silvesterwitzen und festlichen Trinksprüchen. Und so ist es jedes Jahr. All das wird unerträglich, wenn der Mensch eine persönliche Begegnung mit Gott erlebt hat, wenn er beginnt, am Gottesdienst teilzunehmen, wenn er schon das Bedürfnis nach dem Gebet verspürt.
Aber wir sind noch nicht fähig, ganz anders, nach den Gesetzen der Ewigkeit, in der Gemeinschaft Gottes zu leben. Der Geist reicht nicht aus, das Fleisch zieht uns herunter. Man befindet sich zwischen Himmel und Erde, in einem Schwebezustand. Diese Zeit, die zehn oder zwanzig Jahre dauern kann, muss auf rechte Weise und in aufrechter Gesinnung gelebt werden, ohne in Feigheit und Murren zu verfallen, ohne entmutigt zu werden oder in Verzweiflung zu geraten, sondern wir sollen in aller Ruhe unsere Arbeit tun und Schritt für Schritt Christus nachfolgen.
Gott ist nahe, Gott ist nicht verborgen, und jene Freude, die die Seele erfahren hat, die uns eine neue Welt eröffnet hat, wird sicherlich zurückkehren. Aber es ist notwendig, bis zum Ende auszuharren, es ist notwendig, zu einem demütigen Zustand zu gelangen - nicht zu fordern und nicht verärgert zu sein, sondern uns zu tolerieren, so wie wir sind.
Wenn ein Mensch sich selbst demütigt, wird er definitiv gerettet werden.
Die Kirche ist der einzige Ort, an dem die Seele geheilt wird, an dem die Seele erwirbt und wächst, an dem wir die gnädige Hilfe erhalten, die wir brauchen, um in das neue Leben - das ewige Leben - einzugehen. Und diesen Übergang müssen wir hier auf der Erde beginnen, indem wir langsam unseren Geist und unser Herz von der Erde nehmen und sie zum Himmel erheben.
Gott will nicht, dass der Mensch untergeht und sein irdisches Leben entwertet wird, deshalb schickt er vorübergehende Bedrängnisse und Prüfungen, damit der Mensch sich demütigt. Und wenn der Mensch darin die Liebe Gottes sieht, sie annimmt und sich demütigt, wird es Leben in ihm geben. Wenn ein Mensch beleidigt ist, wird er leiden und gequält werden, weil er nicht versteht, was in seinem Leben geschieht, und keinen Sinn und keine Bedeutung darin sieht.
Man muss sich nur demütigen und sagen: “Mit Weisheit hast du sie alle gemacht” (Ps 103,24) - und dann wird man Gott vertrauen können, obwohl es natürlich in manchen Momenten sehr schwer ist, menschlich zu vertrauen, weil alles nicht so geschieht, wie man es gerne hätte, nicht so, wie man es versteht und wie man selbst es sieht.
Aber bei Gott ist alles anders, denn das Ziel Gottes ist nicht, dass ein Mensch sofort etwas bekommt und sich besser fühlt, sondern dass die Seele im Glauben gestärkt wird, dass sie den Geist Gottes aufnimmt und trägt.
Es gibt Menschen um uns herum, nahe und liebe Menschen, die Hilfe, Unterstützung und Trost brauchen. Und es ist ein sehr schwieriger Moment, wenn man innerlich tot ist, wenn es scheint, dass man keine Kraft mehr hat, weiterzuleben, aber man muss lächeln und die Menschen unterstützen, ein Beispiel geben, denn man ist ein orthodoxer Kirchenmann und diejenigen, die Gott noch nicht in ihrem Leben gefunden haben, schauen auf einen.
Du hast kein Recht, dich von der Sünde erdrücken zu lassen, du hast kein Recht, dich selbst zu bemitleiden, du hast kein Recht, deinem Schmerz Luft zu machen. Du hast eine große Verantwortung, und ohne die Kommunion, ohne Christus, wirst du nicht in der Lage sein, über Deine irdischen menschlichen Fähigkeiten hinauszugehen.
Und wir alle brauchen den Erlöser und Seine starke Hand, um uns aufzurichten, und wir werden ihm bis zum Ende folgen.
Die Erkenntnis Gottes ist grenzenlos, sie lässt sich in keinen irdischen Rahmen einpassen. Und je mehr der Mensch versucht, sich mit der Liebe Christi zu sättigen, je mehr er die Gnade Gottes erkennt, desto mehr ist er überzeugt, dass er noch nichts weiß und dass sein Maß unbedeutend ist. Alles in Gott ist für uns ein Geheimnis, alles in Ihm ist einzigartig und unbegreiflich.
Es ist unmöglich, bis zur Vollkommenheit zu begreifen, wie man richtig betet, wie man eine persönliche Beziehung zu Gott aufbaut. Genauso ist es unmöglich, vorgefertigte Schablonen zu benutzen. Es ist immer wieder neu ein Kampf, es ist immer wieder Selbstüberwindung, es ist immer Tod und Auferstehung, unsere kleinen täglichen Tode und Auferstehungen.
Bei Gott sind wir alle lebendig, und wenn wir mit Gott leben, werden wir selbst leben und den Menschen helfen, die noch nicht wissen, wie sie leben sollen, die noch nicht aufgewacht sind und noch nicht wissen, was die Liebe Gottes ist und warum ihnen dieses Leben geschenkt wurde.
Starez Siluan sagt, dass wir besessen sein werden, wenn wir einen sündigen Gedanken in unser Herz lassen, wenn wir ihm Raum geben, d.h. ein Dämon, das Böse ist bereits in uns am Werk.
Und wenn wir diesem Gedanken zustimmen, uns mit ihm verbinden und er sich in unserem Geist festsetzt, dann werden wir besessen sein von einer Idee, einem Verdacht, einer Beleidigung.
Es kommt vor, dass Menschen jahrelang in einem krankhaften Zustand sind und diese Gedanken festhalten, die wie Blutegel die ganze Kraft der Seele aussaugen. Und der Mensch versteht nicht, warum er sich schlecht fühlt. Das liegt daran, dass die Seele nicht frei ist, sie hat so viel Unrat angesammelt, so viel Sünde, dass für einen Menschen schon hier auf der Erde die Hölle beginnt und seine unsterbliche Seele nach Sünde stinkt. Und es scheint ihm, dass dies die Norm des Lebens ist.
Und wie werden wir wieder lebendig, wie überwinden wir unseren Tod? Durch Reue. Die Reue ist der einzige Weg zu Gott, sie ist die Bewegung der Seele in die Ewigkeit.
Was sagen wir, wenn wir zu Gott kommen, zum Abendmahl? Dass ich der erste von allen Sündern bin, den Du retten wolltest. Ich glaube, dass Du gekommen bist, um mich zu retten, den Letzten und den Ersten, und dass Deine Liebe für alle reicht. Das ist unsere Auferstehung, das ist unser Ostern.
Vom Tod zum Leben, vom Leben zum Tod, und weiter vorwärts zu Christus. Wenn wir das Leben Gottes empfangen, beginnen wir unseren Tod zu sehen. Das Licht Gottes offenbart uns, dass wir noch nicht gelebt haben, dass wir nur existiert haben, uns selbst und unsere Nächsten verkrüppelt haben, die uns geschenkte Zeit sinn- und ziellos verbrauchten.
Mit der Erkenntnis dieses Todes und der Hässlichkeit des sündigen Lebens kommen wir zu Christus: „Jetzt wollen wir anders leben, in Deiner Hand, mit Deinem Segen“. Und das ist der Weg unserer Seele in die Ewigkeit.
