Klostermaus Lisa erzählt (Teil 36)

19. Februar 2022

Die Göttliche Liturgie Teil 1 - Proskomidie

Feier der Göttlichen Liturgie im Frauenresozialisierungszentrum

Feier der Göttlichen Liturgie im Frauenresozialisierungszentrum

Die Göttliche Liturgie

Das Wort “Liturgie” stammt aus dem Griechischen “ leitourgía” und bedeutet: öffentlicher Dienst (hergeleitet aus: leĩtos = das Volk betreffend und érgon = Arbeit, Dienst).

Mit diesem Wort bezeichneten die ersten Christen den Hauptgottesdienst der Kirche. Er ist der wichtigste Gottesdienst, die Danksagung an Gott.

Die Kirche zu Ehren der Zaren - Märtyrer

Die Kirche zu Ehren der Zaren - Märtyrer

In der Liturgie erinnern wir uns an das Leben und die Lehre Jesu Christi von der Geburt bis zu Seiner Himmelfahrt und den von Ihm auf die Erde gesandten Gaben.

Die Liturgie besteht aus drei Teilen:

  1. Proskomidie: zuerst wird alles für die Feier des Mysteriums (Geheimnisses) der Kommunion vorbereitet
  2. Liturgie der Katechumenen: die Gläubigen bereiten sich auf die Feier vor
  3. Liturgie der Gläubigen: schließlich wird das Mysterium selbst vollzogen und die Gläubigen nehmen an der Kommunion teil.

Priester bei der Proskomidie

Priester bei der Proskomidie

Betrachten wir zunächst die PROSKOMIDIE.

Das griechische Wort “Proskomidie” bedeutet Darbringung. Die Bezeichnung des ersten Teils der Liturgie ist verbunden mit der Gewohnheit der ersten Christen, alles für den Vollzug der Göttlichen Liturgie notwendige wie Brot, Wein, Öl als Opfer darzubringen. 

Während der Proskomidie vorbereitete Prosphoren für die Gläubigen

Während der Proskomidie vorbereitete Prosphoren für die Gläubigen

Deshalb heißt auch das im Gottesdienst verwendete Brot “Prosphore”, das heißt “das Dargebrachte”. Da wir nicht ohne Wasser und Speise leben können, bedeuten unsere Gaben, dass wir Gott unser Leben selbst darbringen, aufopfern wollen.

Die fünf Prosphoren nach der Entnahme der Partikel

Die fünf Prosphoren nach der Entnahme der Partikel

Als eucharistischer Wein dient reiner Rotwein. Der Wein wird mit Wasser in Erinnerung daran vermischt, dass aus der Seitenwunde des Erlösers am Kreuz Blut und Wasser geflossen sind. Für die Proskomidie werden fünf Prosphoren verwendet, die daran erinnern, dass Christus mit fünf Broten fünftausend Menschen gesättigt hat, aber für die Kommunion wird nur eine von diesen fünf Prosphoren verwendet, da Christus einer ist, Erlöser und Gott.

Die Priester und der Diakon beten die Eingangsgebete

Die Priester und der Diakon beten die Eingangsgebete

Nachdem der Priester und der Diakon vor der verschlossenen Königstür die Eingangsgebete gelesen und in der Sakristei die liturgischen Gewänder angelegt haben, treten sie an den Rüsttisch.

Das herausgeschnittene Lamm auf dem Diskos

Das herausgeschnittene Lamm auf dem Diskos

Der Priester nimmt die erste Prosphore (die Lammprosphore) und macht darauf mit der Lanze dreimal ein Kreuzzeichen und spricht: “Zum Gedächtnis unseres Herrn und Gottes und Heilandes Jesus Christus.” Aus dieser Prosphore schneidet der Priester den mittleren Teil in Form eines Würfels heraus. Dieser Würfel heißt Lamm. Er wird auf den Diskos gelegt. Danach schneidet der Priester das Lamm von unten kreuzförmig ein und durchbohrt seine rechte Seite mit der Lanze.

Danach wird der mit Wasser vermischte Wein in den Kelch gegossen.

Priester entnimmt Partikel aus einer Prosphore

Priester entnimmt Partikel aus einer Prosphore

Die zweite Prosphore heißt Prosphore der Gottesmutter, daraus wird ein Partikel zu Ehren der Gottesmutter herausgenommen.

Die dritte heißt Prosphore der neun Chöre der Heiligen, denn aus ihr entnimmt der Priester Partikel für Johannes den Täufer (1), für die Propheten (2), für die Apostel (3), für die heiligen Hierarchen (4), für die Märtyrer (5), für die ehrwürdigen Mönche und Nonnen (6), für die uneigennützigen Wundertäter (7), für Joachim und Anna, die Eltern der Gottesmutter, sowie für die Heiligen, denen die Kirche geweiht ist, und die Tagesheiligen (8) und für den heiligen Hierarchen, Johannes Chrysostomos oder Basileios den Großen (9), je nachdem wessen Liturgie an diesem Tag gefeiert wird.

Prosphoren nach dem Herausschneiden der Partikel

Prosphoren nach dem Herausschneiden der Partikel

Aus der vierten und fünften Prosphore werden Partikel für die Lebenden und die Verstorbenen entnommen. Während der Proskomidie werden auch Partikel aus Prosphoren entnommen, die von Gläubigen gebracht werden, für ihre lebenden und verstorbenen Verwandten und Bekannten.

Die vorbereiteten Gaben auf dem Rüsttisch

Die vorbereiteten Gaben auf dem Rüsttisch

Alle diese Partikel werden auf besondere Weise auf den Diskos neben das Lamm gelegt.

Diese Vereinigung aller Partikel auf dem Diskos stellt die ganze Kirche Gottes dar, die von unserem Herrn Jesus Christus Selbst geleitet wird.

Beweihräucherung der Gaben

Beweihräucherung der Gaben

Nachdem der Priester alle Handlungen für die Vorbereitung der Liturgie beendet hat, stellt er den Asteriskos auf den Diskos, bedeckt ihn und den Kelch mit zwei kleinen Decken und danach beide mit dem Velum und beräuchert die vorbereiteten Gaben. Er bittet den Herrn, sie zu segnen und derer, die sie dargebracht haben, sowie derer, für die sie dargebracht wurden, zu gedenken.

Lesung der 3. Und 6. Stunde

Lesung der 3. Und 6. Stunde

Während der Proskomidie werden in der Kirche die Horen (3. und 6. Stunde) gelesen.

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