Aus dem Brief des hl. Apostels Paulus an die Römer 10, 11 – 11, 2:
Denn die Schrift sagt: Wer an ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen. Darin gibt es keinen Unterschied zwischen Juden und Griechen. Alle haben denselben Herrn; aus seinem Reichtum beschenkt er alle, die ihn anrufen. Denn jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.
Wie sollen sie nun den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie an den glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie hören, wenn niemand verkündigt?
Wie soll aber jemand verkündigen, wenn er nicht gesandt ist? Darum heißt es in der Schrift: Wie sind die Freudenboten willkommen, die Gutes verkündigen!
Doch nicht alle sind dem Evangelium gehorsam geworden. Denn Jesaja sagt: Herr, wer hat unserer Botschaft geglaubt? So gründet der Glaube in der Botschaft, die Botschaft im Wort Christi. Aber, so frage ich, haben sie die Boten etwa nicht gehört? Doch, sie haben sie gehört; denn ihre Stimme war in der ganzen Welt zu hören und ihr Wort bis an die Enden der Erde. Hat dann Israel, so frage ich, die Botschaft nicht verstanden? Zunächst antwortet Mose: Ich will euch eifersüchtig machen auf ein Volk, das kein Volk ist; auf ein unverständiges Volk will ich euch zornig machen.U nd Jesaja wagt sogar zu sagen: Ich ließ mich finden von denen, die nicht nach mir suchten; ich offenbarte mich denen, die nicht nach mir fragten.
Über Israel aber sagt er: Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt nach einem ungehorsamen und widerspenstigen Volk.
Ich frage also: Hat Gott sein Volk verstoßen? Keineswegs! Denn auch ich bin ein Israelit, ein Nachkomme Abrahams, aus dem Stamm Benjamin. Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er einst erwählt hat.
Lesung aus dem Hl. Evangelium nach Matthäus 11, 16 – 20:
Mit wem soll ich diese Generation vergleichen? Sie gleicht Kindern, die auf dem Marktplatz sitzen und anderen Kindern zurufen: Wir haben für euch auf der Flöte (Hochzeitslieder) gespielt, und ihr habt nicht getanzt; wir haben Klagelieder gesungen und ihr habt euch nicht an die Brust geschlagen.
Johannes ist gekommen, er isst nicht und trinkt nicht und sie sagen: Er ist von einem Dämon besessen.Der Menschensohn ist gekommen, er isst und trinkt; darauf sagen sie: Dieser Fresser und Säufer, dieser Freund der Zöllner und Sünder! Und doch hat die Weisheit durch die Taten, die sie bewirkt hat, recht bekommen. Dann begann er den Städten, in denen er die meisten Wunder getan hatte, Vorwürfe zu machen, weil sie sich nicht bekehrt hatten.
Wir begehen heute das Gedächtnis des Hl. Martyrers Timotheos, Bischofs von Prussa.
Troparion, 4. Ton:
Als Jünger der Apostel im Leben * und Nachfolger auf ihrem Thron * hast Gottbegeisterter du * die Lebensweise gefunden zur ewigen Schau * das Wort der Wahrheit hast du getreulich ausgeteilt * und im Glauben gekämpft bis aufs Blut; * Martyrerbischof Timotheos, * tritt ein bei Christus, unserm Gott, ** dass Er unsere Seelen errette.
Kondakion, 4. Ton:
Unter den Hierarchen warst ein Frommer du * und bist den Weg der Zeugenschaft geschritten, * verbannt hast du die Götzenopfer * und warst ein Streiter für deine Herde, o Gottweiser. * Deshalb verehren wir dich und rufen gläubig dir zu: * Aus der Not befrei uns immerdar auf deine Fürbitte, ** heiliger Vater Timotheos.
Ebenso feiern wir an diesem Tag das Gedächtnis des Hl. Johannes, Metropolit von Tobolsk.
Troparion, 8. Ton:
Lehrer der Frömmigkeit,* Erzieher der Waisen,* Tröster der Trauernden, selbstloser Arzt der Kranken,* schneller Helfer der seelisch Leidenden,* inbrünstiger Beter für alle zum Herrn,* heiliger Vater Johannes,** bete zu Christus, unserem Gott, unsere Seelen zu retten.
Kondakion, 2. Ton:
Erleuchter derer, die in der Finsternis der Unwissenheit gefangen sind,* Tröster der Witwen und Waisen,* wunderbarer Arzt der Kranken,* Lehrer der Kinder und Jugendlichen* und strahlendste Freude der Eltern,* heiliger Vater Johannes,* bete zu Christus, unserem Gott, dass Er unser Land im Glauben stärke,* unserer Streitmacht den Sieg über die Feinde schenke** und Seinem Volk das große Erbarmen.
