Lesung aus dem Brief des Hl. Apostels Paulus an die Hebräer 4, 14 - 5, 6:
Da wir nun einen erhabenen Hohenpriester haben, der die Himmel durchschritten hat, Jesus, den Sohn Gottes, lasst uns an dem Bekenntnis festhalten. Wir haben ja nicht einen Hohenpriester, der nicht mitfühlen könnte mit unserer Schwäche, sondern einen, der in allem wie wir in Versuchung geführt worden ist, aber nicht gesündigt hat.
Lasst uns also voll Zuversicht hingehen zum Thron der Gnade, damit wir Erbarmen und Gnade finden und so Hilfe erlangen zur rechten Zeit.
Denn jeder Hohepriester wird aus den Menschen ausgewählt und für die Menschen eingesetzt zum Dienst vor Gott, um Gaben und Opfer für die Sünden darzubringen. Er ist fähig, für die Unwissenden und Irrenden Verständnis aufzubringen, da auch er der Schwachheit unterworfen ist; deshalb muss er für sich selbst ebenso wie für das Volk Sündopfer darbringen. Und keiner nimmt sich eigenmächtig diese Würde, sondern er wird von Gott berufen, so wie Aaron.
So hat auch Christus sich nicht selbst die Würde eines Hohenpriesters verliehen, sondern der, der zu ihm gesprochen hat: Mein Sohn bist du. Heute habe ich dich gezeugt, wie er auch an anderer Stelle sagt: Du bist Priester auf ewig nach der Ordnung Melchisedeks.
Aus dem hl. Evangelium nach Markus 8, 34 - 9, 1:
Er rief die Volksmenge und seine Jünger zu sich und sagte: Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, wird es retten. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein Leben einbüßt? Um welchen Preis könnte ein Mensch sein Leben zurückkaufen? Denn wer sich vor dieser treulosen und sündigen Generation meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er mit den heiligen Engeln in der Hoheit seines Vaters kommt.
Und er sagte zu ihnen: Amen, ich sage euch: Von denen, die hier stehen, werden einige den Tod nicht erleiden, bis sie gesehen haben, dass das Reich Gottes in (seiner ganzen) Macht gekommen ist.
In der Kirche begehen wir heute den 3. Fastensonntag, an dem wir die Verehrung des kostbaren und lebenspendenden Kreuzes feiern.
Troparion von der Auferstehung, 7. Ton:
Ehre, 1. Ton:
Rette, o Herr, Dein Volk * und segne Dein Erbe; * Sieg verleihe uns * über den bösen Feind * und behüte durch Dein Kreuz ** all Deine Gläubigen.
Jetzt, Theotokion, Kondakion, 7. Ton:
Nicht mehr bewacht das Flammenschwert des Paradieses Pforte; * denn gekommen ist als neue Versöhnung der Baum des Kreuzes; * des Todes Stachel und der Hölle Sieg, die sind zerschmettert; * denn Du erschienest, mein Heiland, in der Unterwelt und riefest ihren Bewohnern zu: ** Lasst euch zurückführen ins Paradies.
Desweiteren begehen wir das Fest der Ikone der Gottesmutter „Die Thronende“ von Kolomna. Dies ist gleichzeitig das Altarfest der Hauptkirche des Klosters der Hl. Elisabeth.
Troparion, 5. Ton:
Die Chöre der Engel dienen dir in Ehrfurcht, * Gottesgebärerin, Jungfrau, * und alle himmlischen Mächte * preisen dich selig mit nimmermüder Stimme, * wir aber bitten dich voller Eifer, o Gebieterin, * die Göttliche Gnade möge verbleiben * auf deiner verehrungswürdigen und machtvollen Ikone, * und der lichtschimmernde Strahl der Herrlichkeit * deiner Wunder gehe aus von ihr * über alle, die da gläubig zu dir beten ** und die zu Gott laut rufen: Alleluja.
Kondakion, 8. Ton:
Dir, der auserwählten Herzogin, bringen Lieder des Sieges wir dar * denn verliehen ward uns deine Macht * und also haben wir nichts zu fürchten; * denn nicht von dieser Welt kommt uns die Rettung * sondern wir sind umgeben von der Barmherzigkeit * unserer über alles erhabenen Gebieterin * und dessenthalben frohlocken wir heute ** denn die Helferin kam zu Hilfe ihrem Lande.
